五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】所谓三皇五帝 -- 王威

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家园 看历史书的乐趣其实是不断认识历史

冯友兰有个历史三段论:信古-疑古-释古,我觉得很对,而且看历史书的乐趣就在于看人用新的材料和考证不断加深认识,更好的“释”古。那怎么才能认识呢?王国维说二重证据法,就是考古结果和古书相互印证,其实随着对中国上古史的研究,现在何止三重、四重了,考古学、古文字学、分子人类学,都是很好的手段,而且相互认证之下有愈来愈多的令人惊喜的发现,看书的乐趣就在这里啊,呵呵。

光看古书,肯定不够。即使有训诂、版本的基础,也很容易落入穿凿附会的窠臼,还停留在信古的第一阶段,不仅乐趣少多了,而且结论往往是错的。应该多看看研究古史的新著作才说。上贴我随手举了些相关的材料,倒不是否定伏羲炎黄,也不是否定伏羲炎黄的传说。神话传说,不是历史事实,也不会是向壁虚造,那么分析这些神话传说的形成、传播、母题含义,就是研究的可行门径。比如,炎黄是人还是部族名/是西来、北来、还是中原产生?解答这些问题,必然会需要各方面材料的分析、印证、考证。这些例子还可以举很多,比如你所言非华夏族群引入华夏历史记忆,王明珂在《华夏边缘》就用英雄祖先、兄弟祖先很好的在理论上解释了这个问题,他就是用民族学证据来印证历史记载的方法。看高手寻得新门径来不断深入解答这些问题,看不同专业的高手的著作相互印证、碰撞,的确乐趣非常。

作为中国人,认识自己的历史源流肯定是大乐趣,而能不断更好的认识,是更大的乐趣。至少对我来说,只翻史记五帝本纪只是乐趣的起点,决不是满足。不知王兄如何?

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