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三皇邪说---远古科技牛人们的传说

　　前些日子家中琐事繁多，为了求个家和万事兴，小R特意跟人到南岳去参拜了南岳大神，小R平时可以说是非常的不学无术，对中国的古代文化了解甚少，以至于拜神的时候竟然不知道南岳大神是哪位。羞愧之余，回来就向百度大神求教，想了解一下南岳大神的知识，这就查到了三皇的身上，在学习了前辈们关于三皇各种记载传说之后，小R喜欢胡思乱想的脑袋照例又搭错了线，突然有个想法冒上来：这三皇原来就是指当时的三位科技牛人呀。

　　为什么说三皇是指当时的三位科技牛人呢，且听我慢慢说来。一家之言，我姑妄说之，各位姑妄听之，不图学术严谨，只图给大家添个乐子，大家觉得有意思的，小R厚着脸皮讨朵小花，有不同看法的，还请看在小R年少无知的份上，板砖还请拍得轻点。

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　　在中国的古史传说中，有三皇五帝的说法，小R注意到，古时的“皇”与“帝”并不是今天的“国君”、“人主”的意思，远古时期的古人所说的“皇”，原义是“大”和“美”，照我的理解，古人口中的“某皇”，大概相当于今天我们所说的“某牛人”，因此古人口中的“三皇”实际是生活在远古时期的三位相当牛X的人物。

　　关于三皇的具体名单及排名有很多种说法，《尚书大传》中记载的三皇为燧人、伏羲、神农；《风俗通义》中记载的三皇为伏羲、祝融、神农；此外还有伏羲、女娲、神农；伏羲、神农、共工;伏羲、神农、黄帝等组合。我是现代科学的忠实信徒，如果从古人对“皇”的定义来看，我比较认同前两种说法，即燧人、伏羲、神农与伏羲、祝融、神农的说法，因为在这两种组合中，“三皇”都是当时的科技牛人，这两种说法具有逻辑上的一致性。那么，为什么说三皇是指当时的三位科技牛人呢？

三皇邪说之伏羲传说

　　伏羲是个大发明家，据说伏羲对事物有着敏锐的观察力，同时他又拥有着超人的类比联想能力，所谓超人的类比联想能力，大概就是说伏羲看到一只野兔，就可以由野兔联想到土洞，由土洞联想到树洞，由树洞联想到树枝，由树枝又联想树叶，最终从树叶联想到某个MM的胸部(如果那个时代的MM流行用树叶来装饰胸部的话)。

　　从现代医学的角度来看，伏羲这人多少是有点“臆想症”的症状，不过貌似牛人都不是医学意义上的正常人，伏羲自己很清楚这一点，所以他无视他人的围观珍稀动物似的眼光，坚持不懈的观察又联想，联想又观察，苦苦思索，试图找出野兔与MM胸部之间，到底存在着什么样的联系，这些不同事物之间的联系又到底有什么规律？苍天不负有心人，经过几十年的观察与联想，经历了无数次参悟与论证，最后伏羲同学终于得出了一个相当完美且具有逻辑自洽性的理论体系。伏羲同学是个具有分享精神的人，他没有将花费毕生心血的成果用来装神弄鬼混饭吃，而是将他观察到的世界万物的演化规律，用一种符号描述表达出来，伏羲给这门学说取了个名叫做八卦，并把八卦教给了身后的人。

　　伏羲的八卦学说是一种使用符号来揭示规律、演绎逻辑的学说，八卦学说在揭示规律、演绎逻辑方面的功能与现代数学极为相似，以至于当代很多搞计算机理论研究的大师在看看到阴阳八卦学说之后都惊呼神奇，小R窃以为，这洋鬼子真是没见过世面大惊小怪，逻辑本是相通的，不同的是逻辑表述手法，于是就有了各种不同的逻辑表达体系，例如八卦学说，例如文字、数学、人类语言、计算机语言等等，这些都是不同的逻辑表述体系。

　　伏羲能在那个时代创造出八卦学说并乐于分享，那是相当的了不起，牛人的称号当之无愧，在各种版本的三皇传说中，总是漏不了伏羲，而且伏羲总是排在第一位，从伏羲的三皇地位及排名不难看出，古人对于大科学家、大发明家等牛人是相当崇拜的~伏羲同学的“牛”，在古人心目中那绝对是公认的第一。

　　伏羲是远古时期最早的智者之一，夸张一点的说法，伏羲在那个时代的古人眼中，那就是无所不知无所不晓的神人，如果古人也喝百事这种饮料的话，估计伏羲很可能会被人称做“百事皇”~ 不过有一件事情，无所不知无所不晓的伏羲却没有预料到，大约在人类历史进入21世纪的时候，有人学习伏羲同学勤于观察、敢于联想、乐于分享的精神，创造出另一种为现代女性所喜闻乐见、为广大群众所津津乐道的“现代八卦”，并由此衍生出无数相关产业，一举解决了无数群众的娱乐问题，同时还为社会创造了大量的就业岗位，将GDP指数生生的拉高了许多，伏羲同学要是能活到今天，面对“现代八卦”的巨大魔力，大概也只有自叹不如了~

　　以小R的眼光看来，伏羲同学的牛，牛在创造了八卦体系，并且遵循GPL v-5000.0CN(GPL许可的负5000CN版)乐于分享的精神，无私的将八卦学说传授给了后人。可惜的是，伏羲的学生不争气，伏羲的八卦学说，在后世发展得极为缓慢，而且八卦学说没有朝着揭示规律、演绎逻辑的方向发展，反倒是被各路大师用作装高深的道具，还被很多大神当做骗吃骗喝的工具。这实在与伏羲的探索精神与分享精神大相违背啊~

三皇邪说之神农传说

　　我认为神农是个很具传奇色彩的人物，神农很可能是个生活在远古时期的旅行家兼美食家，而且很可能神农同学是个MM，为啥？且听我慢慢分说。

　　如前所说，牛人都不是正常人么，或多或少都些跟平常人完全不同的兴趣爱好，这位神农同学在未获得牛人称号之前，就不是位俗人，神农同学从小就有云游四方的志向，很难想象在那个一日三餐都无法吃饱的时代，有人会有兴趣追随神农同学去实现这种云游四方的梦想，于是神农同学只好孤身一人上路追寻自已的梦想了。

　　理想主义者要实现自己的梦想，首要面对的就是现实考验，神农同学首要解决的就是吃饭的问题，为啥要说神农同学是MM呢？这是从神农同学的饮食习惯分析出来的，根据后世的记载，神农同学所吃的都是些花草果木之类的植物，那么，神农同学为什么要放弃蛋白丰富的肉食而吃低热量的植物呢？

　　在这里做一个简单的排除分析，首先要排除的是宗教信仰因素，提倡吃素的佛教还要过大约2000多年才会在印度创教呢，所以神农同学信仰佛教而吃素的因素可以先行排除掉。那么有没有可能是神农同学信仰某种提倡吃素的远古宗教呢，我认为，在蒙眛的远古时代，人类极度需要大量的动物蛋白来保持体力，以提高在恶劣环境中生存下来的概率，把某种动物当作神灵来崇拜是有可能的，比如中国人就崇拜龙，但崇拜某种提倡吃素的宗教，这个可能性却几乎是0，不说其它的，就从生存竞争的压力来说，信仰素食宗教的种族，这体能肯定是很差的，估计不用同类来动手，早就被野兽给扒平了，所以，信仰素食宗教的因素基本可以排除了。其次要排除的是饮食习惯，那会儿估计还没有“绿色食品”的概念，那啥“酸性食品”、“健康食品”的观念也要到公元21世纪才流行，另外我猜想那时的古人吃东西，能不能分出荤素还是个问题，不过吃肉食能保持较久的体力，这一点古人应该还是知道的，所以主动放弃肉食的可能性基本上可以排除。剩下只有一种可能了，那就是不是不想吃肉食，而是吃不到肉食，为啥神农同学吃不到肉食呢？

　　有一种可能性很大，那就是神农同学是MM，MM力气比较小嘛，单独一个人对付不了野兽，走得慢的野兽个头比较大且比较凶猛，一个手里没什么装备的单身MM是啃不动的，个头小的野兽大都跑得快，在野兽横行的远古时期，对于个头小的野兽来说，速度就是生存能力，所以神农MM肯定是跑不过野兔野猫的，其他的蜗牛蚂蟥之类的软体动物，先不说这些软体动物所能提供的能量有限，就说这各类软体动物的外型吧，就算是男人看着这类软体动物都会觉得恶心，要MM们去生吃这些，相信更加是不可能的。既然肉食无望，于是神农MM就好吃植物了。吃植物有几个好处，首先是容易取得，虽然有些植物可能会有毒，但相对狩猎的危险性还是要小得多，其次植物来源广泛，虽然植物所含的热量少，好在远古时期还没有乱砍乱伐，到处都是野生植物，食物来源广泛不成问题，再加上神农MM人长得娇小(我猜的)，消耗也较少，多食多餐，勉强凑合。至此吃的问题是解决了，喝的问题嘛，在远古时期到处是原始森林，原始森林里饮料多的是，是渴不到的。

　　话说神农MM就这么一路走一路吃，这一吃吃出了两项伟大的发明，植物吃得多了，神农MM吃出了经验，首先神农MM发现某些植物的口感较好，且吃了之后能保持较长时间不饿肚子，于是记住了这种植物，专拣这种植物吃。此外神农MM还学会了分辨植物身上比较有营养的部份，这些有营养的部位，大部份是植物的种子，于是神农MM用树藤编了个包包，把这些种子摘下来背着走，饿了就吃，吃完再采，如此下去越走越轻松，越走越畅快。话说神农MM边走边吃，也不知道过了多久，也不知道看了多少地方，地球是圆的，没有指南针的人走路总是会绕圈的，终于有一天，她发现自己又回到了自己出发的地方。

　　有梦想的人，通常都能给自己的种族带来幸福和希望，同样是实现了自己的梦想而回归，Mumble为帝企鹅种族带来了无线电和鱼，神农MM给自己的部落带回了一大堆植物种子，这些种子是神农MM历尽千辛万苦从辽阔的中华大地上收集来的，能种出各种高产且富含热量的植物，此外，神农MM还带回了宝贵的冒着生命危险吃出来的野外生存经验。

　　真正的牛人有一个共同点，就是乐于分享。神农MM与伏羲一样，也是个乐于分享的人，她教会族人如何辨别哪些植物能吃哪些植物不能吃，教会族人如何使用植物种子种植出高产植物来，由此开创了原始农业。神农MM还总结了自己在外旅游时用植物止血疗伤的经验，教会族人哪些植物的汁叶可以止血疗伤，哪些植物吃了可以强身健体，由此开创了原始医学。

　　神农同学乐于分享自己冒生命危险换来的野外生存经验，这是一种超越种族的国际精神，毫无疑问，神农同学的牛人称号是当之无愧的~很可惜的是，当时大概已经是父系社会，一个MM有如此成就，多少令某些男人有些惭愧，依照小R邪恶的猜想，这些臭男人在公认神农同学为牛人的同时，华丽的修改了神农MM的性别，并且将神农MM在三皇中的排名放到了最未。我认为，神农同学对人类的奉献固然堪称伟大，身为一个MM敢于追求自己的梦想，更是难能可贵，这也是我花费大量口舌复原神农MM原貌，并将神农MM的排名由第三位提升到第二位的原因~

三皇邪说之祝融传说

　　钻木取火是燧人氏发明的，那时的钻木取火方法很不方便，取火的时候要用钻头在木头上持续不停的钻，常常要钻很久才能起火，这是件很需要技巧很需要运气而且非常累人的事。钻木取火的方法还有个有局限，就是对木材的干燥程度要求很高，这使得在野外取火很不方便。总之钻木取火是个技术含量很高的活，钻木取火很费时，保存火种更要费心费力，古人的部落里都有专门的人负责来这个活。

　　这祝融同学天生好玩火，据说火玩得特别好，现在街头上流行的那些喷火、吞火游戏对于祝融同学来说简直就是小菜一碟，有个部落首领听说祝融火玩得好之后，就把他拉旗下专门负责钻火和保存火种。祝融同学是个颇具商业头脑的人，他这份工作是个闲职，工资不高但空余时间比较多，于是他就在精研业务之余，还兼职揽些玩火表演之类的活。由于祝融同学能把火玩出很多种花样，大概表演天赋也是不错的，所以颇受群众欢迎。玩火活动搞得多了，祝融渐渐的就有了些名气，有些远方部落的娱乐爱好者听说之后，就请祝融同学去搞现场表演，一传十，十传百，祝融同学的名声越传越远，各地慕名来请的群众也越来越多，表演时程表经常排得满满的。

　　随着业务的扩大，祝融同学很快发现自己的玩火事业遇到了瓶颈，那时的交通很不方便，钻木取火又超级麻烦，祝融同学经常要在钻火和赶路上浪费大量的时间，那时的演艺界大概还没有发明走穴、替身之类的套路，于是祝融同学经常不得不推掉大量的演出。祝融同学很是苦恼，有次表演前刚好下过雨，祝融同学钻了半天也没点着火，于是表演就泡汤了，祝融同学眼睁睁的看着就要到手的兔肉跑了，心里那个气呀，气得拿钻头猛砸石头，不想用力过猛，砸出来的火花溅到祝融的麻布坐垫上，起火了，惊吓之余，极具商业头脑的祝融立刻意识到这是一种新的取火方式，可以大大的降低取火的复杂度，节省大量的时间，这意味着可以给祝融同学带来更多的赶场次数，也就意味着这将给祝融同学带来更多的兔肉和美女。于是在兔肉美女的诱惑下，祝融同学不停的尝试使用不同的工具反复撞击试验，终于发明了“击石取火”。

　　相对于伏羲与神农这两位几乎毫无争议的大牛，祝融同学的成就要小些，由于祝融同学的发明不具首创性，且生活的年代晚了些，他“牛”的程度相对就要差多了，虽然老百姓尊称他为赤帝，但大都数古书里，祝融同学是连五帝都没混上的。他三皇之一的地位很不稳定，在三皇中的排名也颇多争议。首先，发明钻木取火的燧人氏也算得上是科技牛人，是祝融三皇之位最强有力的竞争者，其次，是黄帝、女娲、共工等部落首领，玩政治的最好名了，古今都一样，他们也想在三皇中占个位子，以他们的那点子成就，要想跟伏羲、神农这两位大牛争是没有希望的，跟祝融同学这种搞二次原创的小牛争一争，还是有希望的嘛，看来竞争上岗的手法，中国古人就会玩了呀。

　　好在祝融同学后来钱赚得多了，转而进入政界发展，跳槽到黄帝手下做了火正，随黄帝征讨南方，用火攻打败了蚩尤，因此被黄帝封为南方有司，镇守南岳，后被老百姓奉为南岳岳神，香火延续几千年，得了实实在在的好处。

~~~完~~

补张山寨三皇合影：

• ※ 西河文萃 第24期 2009年7月1日 ※下