五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】中国:衰落和复兴背后的文化因素 -- 思想的行者

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家园 说得很好

春秋战国时期的大思想家言必称“天下”如何如何,这是多么宽广的胸怀。近代西方文明的崛起,他们的视野,也是全球化的,贸易、生产、科学研究,全都是以整个世界为背景和对象。中国人什么时候变得这么没出息了,一定要守着祖宗留下来的东西敝帚自珍。佛教本也是外来文化,那又如何,还不是被古人成功的消化吸收了?我们吃得穿得住得用的,不用说今天,就是古代,有哪些又完全是中国人自己创造的?唐代的宫廷十部乐,九部是来自印度或其他边疆少数民族。那又如何?拿过来就是你的。我们何必这么狭隘,对各种文化艺术,哲学思想,一定先要贴上一个民族的标签?民族这东西诞生才几百年,还是西方输入的思想。我们何必受到这种输入性的狭隘观念的束缚?中国人本就不强调民族划分,不强调血缘。如果我们不欢迎基督教思想,我们也应该同样不欢迎狭隘的民族观念。中国文化本就是开放性的,积极吸收融合其他文化中的优秀资源。我们要展现出海纳百川的气魄,古今中外,一切文化遗产,都可以拿来。好的坏的,加以甄别遴选,一视同仁。这才是最好的继承传统文化的方式。

我觉得现在大陆上的所谓“国学热”,背后反映出的是中国人一种的心理状态。那就是,在现代化稍微有点成就,可以让中国社会喘口气的时候,中国人突然觉得自己的传统断裂的太厉害了。这主要还是由于百多年来中国社会的变化太快了,外部竞争压力太大,生死存亡的事情,容不得一刻轻松。所以,当今天可以稍微喘口气的时候,中国人突然担心会失去自己民族的记忆,会失去自己的符号与标志,会变得不认识自己,找不到未来的方向。我们以为自己的传统文化中还是有许多智慧的,这是本民族的独有的思想资源。但是,也有点饥不择食,连于丹之流也大受追捧。这种心情可以理解。其实这还不叫断裂,废科举才104年。从历史的长河来看,这只是一瞬间。关键是,为了应付西方强势文明的挑战,我们必须要暂时放弃自己那有些不合时宜的、有些迂腐的老调子。我们原来那一套世界观,那一套人际间的行为规则,那一个社会组织的方式,不适应近现代社会的挑战。看中国文化的伟大,不在于他过去创造的辉煌,而在于她的韧性,她的灵活程度,她应对各种挑战调整自我的能力。

就这一百年来看,中国文化的表现还算差强人意。

其实我们不用着急,中国的土地还在,中华民族并没有灭亡,现在还活得好好的。我们的传统文化,珍藏在那些古籍之中,珍藏在各地的古迹之中,我们也有一些学者一直在做古籍的研究整理工作。不用担心会丢失,一切还在那个地方。

另一方面,我们不能因为重视传统,而走向另一个极端。看到传统的好,也要看到他的局限。就科学来说,我们中国是真的没有。何必为了虚妄的文化自豪感,而硬要把什么易经中医跟科学拉上关系。这才是自卑的表现。看到500年来西方科学的巨大成功,反观中国之无科学,而意气难平,不觉就矮了三分。所以一定要从古书中扒拉出一些能贴上“科学标签”的东西。我们需要惋惜的不是没能产生科学,而是时至今日,仍无法产生世界级的科学家。我们应该着眼于今天和未来,如何让科学之花开遍中华大地;而不是钻到故纸堆里,去找科学的影子。

通宝推:谷品三斋,
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