五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】国际政治斗争ABC -- 同人于野

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家园 这正是我反复指出的

同人的文章并非民主为表、权力为里,而是说这两个东西是部分西方政界人士心中的两大原则,不能不加分析就判定哪一个必然决定另一个(也就是说二者并不存在表里的关系)。

我认为他写得不够好,恰恰就在这个地方。以生存和发展为人类行为基本动因,进行推演,就可以知道民主原则从根本上是要服从权力原则的。

同人的文章里面提到:

注意这两个原则有时候可能会发生冲突。比如说一个民主国家如果想自己完全独立自主,不听你美国控制,美国是拿他当朋友呢,还是当敌人?如果这个国家很小,那么美国的选择必然是“强权控制原则”优先。

这个地方我们可以再问一句,如果这个国家很强大,美国又怎么办?难道就不是“强权控制原则”优先了?如果说,在这种情况下美国手段不那么强硬的话,一则是因为实力相当,不能硬拼,二则是因为在美国控制了资本主义世界经济体系的情况下,只要你坚持民主政治和与之相应的自由市场经济,美国可以用武力之外的很多手段玩你,比如超级301之类。所谓硬实力软实力巧实力,归根结底都是一个控制与反控制的问题。

同人又说:

再比如说如果一个国家愿意被美国控制,但是是一个极权国家,也就是说是“美国的混蛋”,那么美国是否就会把它当朋友呢?答案是“民主标签原则”永远有效。没有民主标签的国家永远都不会成为有这个标签的国家的真正朋友。这就好比说食草动物永远都不会跟食肉动物交朋友一样,尽管这个所谓的“食草动物”,其实一点都不比食肉动物老实。

这个地方同人指出,即便满足了强权控制原则,民主原则同样有效,美国不会把这种国家当作自己真正的朋友。这个论断是正确的,然而同人在论述中模糊了或者说是回避了两个原则的相对关系。事实上,强权控制原则永远是第一位的,不然就无法理解为什么美国在实力占优的情况下,可以接受满足强权控制原则而不满足民主原则之状态的存在,反之却不成立。如果二者的优先级相当,那么两种状态美国都应该可以接受。

您接着说:

一个是介绍一种思维但对这种思维不置可否,另一个是亮明自己的观点。完全不同类型的文字,您却非要把两者比出个高低上下来...

关于可比性,我接受您的批评。的确不能像我开始那样将同人和井大两个人的表述相比。这是我失察了,也许就此deserve一个“没看懂”的讥评吧现在我集中到同人的概括本身的准确性上。

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