五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】杭州飙车与福冈判决 -- 萨苏

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家园 相关的一段论述

致知在格物,格物者旁通情也,情与情相通,则自不争,所以使无讼者,在此而已。听讼者以法,法愈密而争愈起,理愈明而讼愈繁。……天下人皆能挈矩,皆能恕,尚何讼之有?

----焦循《使无讼解》

河里的实体正义和程序正义之争,说到底还是个情法之争,是三千年乡土社会、熟人/宗族社区发展出来的社会秩序调节基本原则,和现代工业或信息社会、小家庭核心/陌生人社会的冲撞。我们的社会在转型,生活在改变,但调节社会矛盾、人际冲突、规范社会秩序的基本原则和思想仍旧没有确定。往大的方向想,现在是中西文化冲突剧痛之后的调整融合的关键时期,有心者在其间可以有所作为。往小的方面看,每个令大家讨论的个案都是这种冲突的一个小火焰,噼啪一声脆响,让大家窥见这融合过程中矛盾的激烈。

----其实是个可以有所作为的时代,小巴身在国内,多观察多看多想少卷入无谓的争论,或可以写出真正有建设性的东西来。


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