五千年(敝帚自珍)

主题:一些说明 -- 葡萄

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这几日正好在看老黄的书:《赫逊河畔谈中国历史》,其中一节讲到《“藩镇之祸”的真面目》,曾经提到地方自治的优点,老兄不妨去看看。

然而藩镇之祸的“祸”,使得我们这个国家对地方自治的负面影响很忌惮。

俺摘取一段老黄的话:

《旧唐书》和《新唐书》的“北狄传”都说安禄山事变后,奚及契丹,就没有在河

北地区发生大规模的骚扰。两史都说各藩镇本身利益之所在,他们既勤派斥候与巡逻,也不无端寻衅去觅军功。所以从这角度看来,各藩之独立自主,也融合于一上将边防问题合理化解决的趋势。所以牛僧孺就说,只要这些藩镇能捍御北边,他们对朝廷的逆顺,已不是重点之所在。

老黄的意思是说,地方自治之后,能够根据本地区的实际情况,来确定合理的政策,更加利于问题的解决。

举个例子来说,中央集权下,边将为了讨好上面,经常主动寻衅,引发边患无穷,而至于如何善后,如若边将因升迁、调离离开此地后,却不关边将之事。

这点,在藩镇却不存在,因为它们常年在本地,长远利益与本地一致,故而能够小心经营。

然而这样的后果,则必然使得地方无视全局的利益,那么后果就是中央无力,而割据势力坐大。

这些地方割据势力互相争权夺利,引发国内大乱,这就是那个“祸”之所在。

作为妥协,或许我们能够找到强力中央下的地方自治这条路。

很不幸,也很让人羡慕的是:老米已经建成了这个体系。

我们能成功吗?老黄分析说,老米的立国,是“由下而上”的,也就是说:是先地方(北美最早的13州)自治,然后各地方(州)联合而建国,成立中央。

而我们却是相反,先有中央,然后建立地方政权。方式是“自上而下”的。

老黄说,遇到事情,中国则习惯“以中央之威权,(不顾地方具体情况),而向下笼罩”,强令地方执行,这就导致很多不合情理、荒唐的事情发生。

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