主题：死道友不死贫道的民族和睦第一论 -- 黑岛人

我很赞同黑兄的这段话：

问题是，“连环爆炸”最终会炸毁什么？

大家都同意问题的根源在民族政策，根源的根源在“两少一宽”。但谁要是以为，“两少一宽”真的是“为了解决一些少数民族内部的传统习俗与国家法令冲突的矛盾”而采取的变通之策，那就太天真，太没有政治头脑了。说穿了，“两少一宽”就是通过给予少数民族司法特权，来收买他们不搞独立（说白了就是不给当权者惹事）。也就是说，“两少一宽”根本不是“羁縻之法”，而是“岁币”！谁要看不清这一点，那么他就根本不可能弄清楚问题的根源之所在。

为什么要给少数民族岁币？因为胡耀邦80年代的“拨乱反正”彻底摧毁了TG在很多少数民族地区的统治的历史和道义合法性基础。对于这一点，王力雄在《天葬》中有过精辟分析。他指出，胡耀邦民族政策的一个重要后果，就是否定了毛泽东时代在西藏的所作所为的合理性，这样就在事实上否定了TG在西藏的统治的合法性。西藏如此，新疆亦然。统治合法性一消失，那么要继续维持统治，就只有通过支付“岁币”来“赎买”了。

但是，俗话说“欲壑难填”，靠“岁币”买来的“民族和睦”是维持不长久的。这次乌鲁木齐暴乱，可以看作是“岁币”政策彻底破产的标志——“两少一宽”已经不能满足一些人的胃口了。如果TG不想通过国家分裂来满足他们，那么就必须修改少数民族政策。我在前面说过，80年代的少数民族政策是建立在当时对毛泽东时代的全面否定（虽然TG官方从未承认过）的基础上的，那么如果要修改少数民族政策，就必然涉及到对毛泽东时代的重新评价。最终这个连环爆炸，可能会在我们谁都意料不到的地方炸响……