五千年(敝帚自珍)

主题:死道友不死贫道的民族和睦第一论 -- 黑岛人

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家园 他们一直在骂

八十年代初宗教政策还未落实,西藏还未开放,中央特许美国藏学家戈尔登斯坦去西藏做研究。这个美国人碰上几个硕果仅存的喇嘛,就拼命用藏语向他诉苦,要他代为美国大统领传信,要美国派兵攻打中国,解救藏人。戈尔登斯坦忍了很久才点明,中国非小国,攻打不易。喇嘛转而迁怒于戈尔登斯坦,进而对天痛哭。

毛派喜欢讲藏人崇拜毛的神话,实际情况远比这复杂。据很多流亡藏人回忆,他们常常是把癞蛤蟆像藏在毛像背后。

老实说,与八零年想比,现在的藏人对独立远为消极,只不过社会自由更多,很多情绪浮上了层面而已。314与87、89年的暴乱相比,乃是小菜一碟,只不过有图像,有全世界的媒体转播。这次75也是同理,97年乃至更早的暴乱你有录像、有图片、有现场目击者报道做比较吗?巴以冲突也是这样,有个以色列人就说过,每次袭击不管死多少人还不是最糟的,但电视台一来就变成了全国全世界的歇斯底里,活人活遭罪。

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