五千年(敝帚自珍)

主题:胡乱邦的出处及其他 -- 子罕

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家园 很显然,陈和胡关于‘水利’的争论是以各自的政治利益为背景

“农业学大寨”运动里有很多形式主义、一风吹的东西,比如都搞大队核算,修人造小平原、蓄水池、盘山渠道,深翻土地,......;往往不顾办农业、修水利,最重要的是一条——因地制宜。不管东西南北,山区平原,都按一个模式修“大寨田”,小水库,结果造成减产,修而无用的所在多有。

我想,陈永贵自己也明白:要全国农村都象大寨那样修水利,也是不可能的。大寨一开始是靠自力更生,战天斗地;但是在出了名之后,军队和地方政府给了大寨多少支援?!大寨的蓄水池和盘山渠道是靠69军出人马修的!陈要的是“大寨红旗”不倒。

而胡耀邦恰恰是认为:农业的出路并不在“学大寨”,(大家现在应该都明白,胡心里想的农业的出路是什么——“要吃米,找万里”嘛!)所以他在中央党校讲起学大寨修建“人造平原”等农田水利基本建设,大不以为然地说那是“劳民伤财”。

至于农田水利基本建设为什么在80年代基本停顿了,原来修建的也大都荒芜了,在今年年初北方大旱的时候,有的网坛有过很好的讨论。一旦包产到户,分田到户,水利就没法修了。挖个渠啥的,要经过好几家、几十家的田地,谁来协商?也没有人能够调动人马来修水利了。幸好原来修的水利还能用一阵,要用水的时候,就今天你在渠上扒一个口,明天我开一个岔,......。

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