主题：胡乱邦的出处及其他 -- 子罕

文革中的邓之所以敢强力恢复生产,那是毛默许的.

我们先不论文革对错,但文革中你有时候放屁都是反革命,我们这里就有一个因为早上在生产对后墙撒泡尿而被枪毙的。如果今天中国还是毛泽东，您的言论至少诸九族十几次了。文革里，你无权说话，你得跟党说。谁是党？谁也无权知道。

在七七年开始，农村的人开始了开黑会，这个我父亲带我去过一次。实际上文革也有不少开黑会的。要是抓了一般是死，七七年后开黑会的没那么严格了。

就是这些黑会才有中国后来的包产到户和七八七九年的外逃潮。他们为什么会这样？实际上是活不下去才这样。

我不知道你有没有经历过这个岁月，但我感觉您还真没顾及人民的感受。在农村，大丰收之年自己连粥都吃不饱，生产队养的鸡鸭和自己一点关系都没有。老人死了连快裹尸的布都找不着。

小的时候，我羡慕那些干部子女，因为他们口袋里永远有好吃的东西。而农村亲戚极端羡慕我。因为他们几个月一次到我家的时候能吃上肉。而且也能一人吃上四碗的饭。

我们今天怎么看这些？就您感觉的那样？就按您说的吧，大包干后中国粮食减产了。但为什么就是这样的减产中国百姓才有饭次。而且从八零年开始农村人才可以自由地吃上肉？

大寨好不好我不知道，但我小的时候住的地方是城乡结合的地方，看到了那些农人的生活。一年到头就七月两抢的时候吃上口干饭。

回想这些事情更深的原因，一，国家经济设计是不是首先考虑的人民的生活？二，谁是人民？三，为什么三十年的努力最后人民一穷二白？

我父亲农村一朋友，分单干的时候他家分了四亩地，每亩欠国家应交公粮二千一百多斤，同时每亩地还有未交的款八十多元。为什么辛苦几十年，吃都吃不饱还欠“国家”那么多？

我不明白你为什么那么恨后来的大包干。大包干的后果是大家有饭吃，而且也成为后三十年经济大发展的基础。今天你的高学历有赖于这次改革后的成果。你家随便能吃肉也是有赖于这次改革。

七五年，我印象最深刻的还有一样事情。派出所有了辆新的自行车，那台车了一个在香港的人带回来送亲戚的。而他亲戚因为这台自行车而送去学习，车就了派出所的战果！

人民真的那么无能吗？人民真的就不能过好自己的生活？不是的！我们这里不是什么好的地方，但你问起七九年前的生活好还是四九年前的生活好，超过九成的经历过那些岁月的人和你说四九年前好。

因为四九年前一亩地，就地主收一斗的租，政府收一斗，剩下的就是自己的。而五八年吧，五八年我们一亩地要交“余粮”三百斤一造。要知道，那个时候我们这里就没谁听说过一亩地能收三百斤。别和我说这是谁谁谁的政策，和谁谁谁无关！他们不是一伙的？我们不能知道他们谁和谁的分别！

今天，你可以在国内的任何的地方随便说什么都可以。老实说，在大街上我就喊过：“打倒gongchandang”,没什么事呀！而文革的时候在生产队后墙撒泡尿就枪毙了，那些三岁两月的孩子不用改名字送出去躲避追杀。更不用怕自己哪天就给人家拉去批斗。

知道吗？七七年以前，你看个电影是什么内容都需要批准，而且看完后不管你认识不认识字你都的写观后感。那个时候，你敢说那个时候好？

说毛XX泽东（XX是骂的字）如何如何好？他怎么有能力把自己的国家搞的一穷二白。人民食不裹腹？饿殍千里？

今天当然不好，贪污的多，但贪污对于我这样的普通人来说，他们贪污的东西和我没什么关系。我今天想吃什么就吃什么。不用担心冬天会冻。而且我就算看看AV也没什么事。这生活和前三十年是天渊之别，就算您也不敢否认的事情。您怎么就恨今天的日子？怀念前三十年连畜生都不如的日子？你们这些思想的人为什么会有这样的想法？这不符合逻辑呀！

当然今天当然也有不少东西不好。但作为一个人的生活，我想这样的生活不错！而那些大事情。和我们屁民没什么关系，那是他们党的事情。