五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】《我在这战斗的一年里》 - 转载说明 -- 温雅颂

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家园 【原创】《我在这战斗的一年里》之二:下乡

参军没参成,剩下的就只有下乡一条路了。根据我的记忆,北京那些年上山下乡的情况是:六七年大部分去了陕西山西一带,六八年有一部分进了工矿企业。六九年最惨,被连锅端到了东北和内蒙建设兵团。七零年又全部分在了北京的工矿企业。也许是因为前面几批知青的状况太惨,后来的上山下乡组织工作就开始有所好转,大概是从七三年开始,北京的知青就都被安排到北京郊区插队,而且基本两年以后就陆陆续续地被招工回城了。

七六年粉碎“四人帮”,大家本以为国家从此走上正轨,这种不得人心的上山下乡运动也会很快寿终正寝。可没想到,华国锋坚持“两个凡是”,一切都按照毛泽东在世时的政策规定办,其中也包括上山下乡。不过好在前几届学生的情况大家都看在眼里,知道下乡两年就有希望回城,所以也都不是很在乎,车到山前必有路,船到桥头自然直,不就是插队么,不就是吃点苦么,又死不了人,有什么大不了的?抱着“死猪不怕开水烫”的心情,也就无所谓了。

有意思的是:当时班里我们几个最要好的同学里,我是唯一要去下乡的。其他同学里要么当兵走了,要么有病,要么是独生子,要么是哥哥姐姐已经下乡,父母身边只剩这一个。面对他们的时候,心里总有一种不知是自卑还是嫉妒的心情,使我有意疏远了他们。毕业的时候有人提议大家一起合影留个纪念,而我恰恰在那几天因为干活把脸蹭破了,伤口结了个挺大的痂,我也因此没去与他们合影。其中有两个同学专门跑到我家来劝我,我还是谢绝了。几十年后,大家再凑到一起时,有人还埋怨我当初不该不去,因为合影上单单缺了我一个人。

北京那时的上山下乡都是按照学校分片安排的,我们学校都被分在了顺义县(现在叫顺义区了)李各庄公社。我们学校上一届的学生也在那里。

前些天玩孤狗饿死,居然在上面找到了我当时插队的村子!从影像上看,村子比我当年在的时候整齐了很多,显然很多都是新盖的砖瓦房。而我当年在时,村里还有很多的土坯茅草房。

贴图太麻烦,我就不贴了,只给出它的经纬度吧。

北纬:40度11分27.98秒

东经:116度48分24.58秒

我所在的村子叫“陀头庙”,哈哈,出家人不打诳语。

自从离开那里以后就一直没有再回去过。它距离天安门115华里,这在以前就觉得是相当远的距离了,但现在实在不算什么,只不过比首都机场稍微远点而已。等下次回国的时候,一定要想办法去那里看看,亲身感受一下农村这些年的变化。但是,我又多少有点“近乡情更怯”的感觉,因为毕竟三十年过去了,当初很多的老人,恐怕都已不在了,年轻的一代根本不知道我是谁。

出发的那天,北京教育局专门组织了一个场面盛大的欢送仪式,所有下乡的学生,都在午门门前集合,然后乘坐解放牌卡车,整队整队地驶往各个郊县。那真可以说是:“红旗招展,锣鼓喧天,场面是相~~当的壮观”。到了公社以后很快就把我们分到了各个生产大队,然后由生产大队来的大车将我们的行李拉到大队队部。我们上一届的知青有他们自己的宿舍,都是北京市出钱,当地老乡出料出工盖的。我们因为刚到,大概因为钱还没到,新的宿舍还没开工,女生们住在回城知青空出来的宿舍,而我们所有的男生就只好暂时住在大队部隔壁的一间大屋里。

我们那时的知青已经自己开伙,有几个知青专管做饭,其它知青包括我自己则都分到了各个生产队参加劳动。做饭的知青要轻松舒适得多,而且工分旱涝保收。下大田的知青一天不出工就没有工分可挣。知青第一年挣的工分,就是第二年的口粮和菜金,挣得多点,家里的负担就能少点,所以我们当时出工率都挺高的。下大田虽然辛苦,但我还是很高兴有这样一个机会去亲身体验做一个农民的感觉,亲手去干各种农活。当我能和老乡们以同样的效率干活,并从老乡眼里看到赞许的目光时,那种满足感和成就感,也在很大程度上抵消了身体上的劳累。

插队期间,我们基本没有吃过粗粮,粗粮全跟老乡按一比一的比例换成细粮了,因为老乡们口粮不富裕,饭菜中油水又少,因此饭量都很大,细粮不经吃,又容易消化,不顶饿,只好换成粗粮吃。而我们在第一年有政府规定的口粮标准,男生每月45斤定量,外加十块钱菜钱,所以我们从来没体验过老知青挨饿的感觉。民以食为天,和老乡们相比,我们的生活其实是很不错的。

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