五千年(敝帚自珍)

主题:【求助】谁能来讲一下文明冲突论? -- 赵括他弟弟

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家园 我只承认世界各国经济与政治上的冲突

还有意识形态的冲突,不会承认什么文明的冲突,因为这根本就西方是先臆造出来,再付与实施的概念。

其实,认为伊斯兰与中国会与西方冲突的,在90年代也并非只有亨廷顿,早在福山的《历史的终结》里就认为:专制主义政权必将崩溃,被自由民主制度取代,但西亚的伊斯兰原教旨主义和东亚的“新专制主义”(即东亚威权主义或威权政治)是自由民主制度的两大威胁,其中东亚的“新专制主义”是自由主义全球化的最大挑战。

而亨廷顿虽然与福山的乐观态度不同,对西方能否保持中心地位持某些悲观态度,但在对伊斯兰与中国的态度上是没有区别的。

这反应出一种思想潮流,他们不是去预见西方文明与伊斯兰以及儒家文明会冲突,而是向西方各国指明了:在苏联已经解体的情况下,下一步应该采取什么策略来维护自己的霸权。这就像先开枪,再以弹孔为圆心画靶子一般,自然百发百中,所以某些人有意无意地就以为亨廷顿的“大方向是正确的”。

以伊斯兰社会为例,冷战时期就没有人提出什么文明冲突论,那不是因为伊斯兰的本质发生变化,而是那时候并没有这个需求。当《兰博3》里将阿富汗游击队作为反苏英雄而赞扬时,是不会认为他们有与西方社会冲突的必然性的。

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