五千年(敝帚自珍)

主题:一些说明 -- 葡萄

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家园 对一些部分不同意

总体不赞成,包括我目前所了解和理解的葡萄研究方法。

我目前赶不上葡萄的水平,也没办法系统地研究葡萄所涉及的各领域和占有整理资料,没有余裕系统地将太大格局和太多材料纳入问题的考虑以致想缺氧想白了头发,没有蓝袜子沙龙可以跟精英的朋友聊天分享内部消息。所以现在并非是对自己的观点提出比较有条理的阐述的时机。

边边角角:对这个帖子里的一些表面上的叙述细节表示异议:

在今天,你可以从中国论坛里各种声音对于现状的自满状态

网民关注的问题远非中国发展的重要问题,网民的情绪也并不能准确代表中国国民的整体情绪。这个折射出来的是有关认识事物的着手方式的问题,以及怎样看待和确定认识方法、怎样评价事物价值等。

作为这个时代里中国的一个个体,所必须明白的是,权利从来都要靠自己争取才会珍惜。

王震说过,土共的江山是付出代价争来的,谁要拿走,拿三千万人头来换。个体确实会珍惜自己争来的东西,但群体未必,如国民付出三千万人头摆脱殖民地地位赢得解放赢得对外独立自主,却未见得会珍惜,相反其中一代代人会动摇其根基。

这是非常浅薄的两点,正因其浅,正确错误对整个理论体系无影响;但也由于其内涵少,容易用较短的叙述说明白。——这只是小小的诘难而已。

我对葡萄整个理论体系的异议当然不仅这个深度(虽然也不深),大体的方向有了,过程没有理顺(其实对指导个人生活实践,仅仅方向就已经基本够用了),材料也没有整理,因此暂时难以表述清楚,以后有时间想清了再说吧(其实究竟无损于葡萄,假如未来会写出来,不过是由有关一些表达方式的一些情绪引起罢了,而表达方式不影响问题本质,是可以人为控制的;既然无关利益,那么情绪也是一时的)。

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