五千年(敝帚自珍)

主题:关于倒插门,我起了疑心 -- 陈经

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家园 说说我知道的情况

先申明一下,所说的是我知道的,不代表其他地方。

我是云南人,父母是工人,不是倒插门。父母来自不同的地方农村(都是云南的),所以我的籍贯和出生地不同。大概是因为跟我们的情况一样的太多了,小时候过年时要回老家,就有父亲的老家,也有母亲的老家。当时附近的县很穷,当工人是件光荣的事。厂里还专门有各个方向的车子接送,大卡车,很多人家一车,大家挤在车厢里面呼啸而过,带着大包小包回老家。我们这些第二代的就把出生地当做自己的家乡了。后来交通方便了,厂里才取消了安排。大家自己坐公共汽车回家。

我记忆中家属区和老家都有倒插门的,似乎大家对这样的家庭是一视同仁的,没有歧视,亲家之间也经常走动的,可能因为是帮助独生女的缘故,男方家长也会帮助小两口的。当然,出生的小孩是要跟女方姓的,要叫女方的父母为爷爷奶奶。不过也叫男方的父母为爷爷奶奶,不知道一齐在场的时候怎么区分?

在老家农村,男方父母的遗产一般就不考虑倒插门的儿子了,不过第三代又考虑的。就是会留一部分给小孙孙。女方父母就是女儿女婿养老送终,全部家产都是他们的。

在我出生地的厂区,因为都是双职工,跟一般婚娶的一样,男女平等的。但是大部分女方是独女,所以相当于,男方家里有一份,女方拿全部。

我感觉我们当地对倒插门跟一般的婚娶婚嫁并无两样。当然最大不同就是小孩和谁姓的问题。但是其他都一样啊。

祭祖时,向来都去双方祖先的。时间上错开点,分属不同家族,浩浩荡荡出发。

我的表亲中就有一个倒插门的,我因为辈分大,小学时就有同班同学要叫我孃孃(音:niang 轻声),就是阿姨辈。他妈妈是我表姐,就是招的倒插门,所以我知道一点情况。

不过小时候祭祖,作为小孩的我,满山疯跑,抓回来磕完自己的头后,又跑出去找野果野草莓吃,直到很多繁文缛节结束后,开吃炊锅,还有很多平时吃不到的好吃的时候,才火箭速度回归家族啊。

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