五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】即使没有文革,中国经济也不会提前进入第二世界 -- 葡萄

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家园 老兄太忽视非理性力量了

在说这个问题前,首先举两个小例子:

1.甲是老资格,公司为谋生存要求人员调整工作岗位,甲带头抵制,声言要改就从尸体上跨过去.最后改制不了了之,公司倒闭,甲依然坚持"原则"死不认错.

2.乙仗着政府后台,强拆别人的房子,手法粗暴,周围人抗议,乙振振有辞:我就是不讲理了,你们能怎么着.

以上两例是非理性力量的微观形态,而在社会形态上,非理性力量主要集中于两个派系,按其行事风格,可分别称为保守派和激进派.

其中保守派就是我们常说的老顽固,害怕或是天生厌恶新兴事物,一般出于保住身份地位或传统信念等目的拒绝理性思考.社会在这批人的影响下,会越来越回归传统,走向刚性.中国的土改前,保守势力几乎一直占有压倒性优势,土改后虽遭重创,但是力量其实仍然强大,关键是这一派并不缺理性思想,只是行为非理性,可以用老奸巨滑来形容.

激进派的代表其实就是我们常说的"愤青",主要特征就是凡是自己认定的必然就是真理,不认同"真理"的最好通通死绝.说起来这种思维和宗教尤其是一神论教有太多的共通之处,也因此,共产主义在很多人眼里也是一种宗教.可以看出,激进派的非理性人士只是因为阅历不足,思想未成熟而已,但是相对来说这种人一旦掌握了职权危害却往往更剧烈.

我们再来回头看看文革,从葡萄老兄的表述中,有一句话经常可以看到,即文革是人类社会的一次伟大试验,而我们看文革中的种种行为,很明显,文革基本上是利用了非理性的激进派对保守派进行了一场无差别的清洗,这场清洗的效果如此惨烈,即便是我们今天想回复一点点传统却发现早已没有了什么所谓的"国学大师",以至于易中天,于丹,当年明月这些人横空出世,给了国学一层新涵义.

文革在我思想中的定位即是如此:一场非理性的激进派对保守派发动的无差别清洗运动.之所以无差别,盖因理性和非理性的保守派实在太难区分,而一贯一根筋的红卫兵们更没这闲心去区分这个,最后只能靠红五类的划分和周等人的个人努力,才好歹给保守派留了点精血.但是激进派当然也没好下场,当思维沉淀后,激进派也就耗尽了他们的能量,正所谓物极必反,最终无论是从文革中受害的抑或是受益的,都开始诅咒这场运动,但是社会变革已经深刻造就,中国已经回不到那个熟悉的刚性理学社会了.

无论文革的最终评价如何,它都给上世纪的中国人带来了太多的苦难,也给中国带来了足够的变化,不过无论如何,未来的社会学专家必然会对毛深怀感激,我想这也是葡萄为毛以及文革辩护的最大动力吧.

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