主题：【原创】猖狂的农村基督教及邪教 -- 子罕

　 黑死病流行葬送了欧洲三分之一的人口,国王、封建领主和教会间争权夺利，“巴比伦被掳”、“教会大分裂”和宗教改革动摇了教会权威（所以教会很需要铲除异端，天主教和新教也以铲除异端为借口互相打击），英法百年战争（1337-1453）、宗教战争（1562-1598）、三十年战争（1618-1648）战火荼毒百姓，使欧洲经常动荡不安，人们普遍缺乏安全感、彼此互不信任，对接踵而至的灾难与不幸需要有一个说法，需要有一个为之负责的替罪羊，魔鬼和女巫是首选。这种思路不要说在中世纪的欧洲，就是到了20世纪的中国也有，作家阿城文革期间在云南插队，正好记录下了这一幕：

“ 有一天在山上干活儿，忽然见到山下傣族寨子里跑出一个女子，后面全寨子的人在追，于是停下锄头看，借机休息一下。

　　傣族是很温和的，几乎看不到他们的大人打孩子或互相吵架，于是收工后路过寨子时进去看一下。问了，回答道：今天一个运动，明天一个运动，现在又批林彪孔老二，一定是出了“琵琶鬼”，所以今天来捉“琵琶鬼”，看看会不会好一点。

　　这“琵琶鬼”类似我们说的“蛊”，捉“琵琶鬼”是傣族的巫俗，若发生了大瘟疫，一族的人死到恐慌起来，就开始捉“琵琶鬼”烧掉，据说可以止瘟疫。”