五千年(敝帚自珍)

主题:最近央视的《辉煌六十年》,没太明往老毛身上泼水啊 -- ghostst

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家园 参考袁隆平的资料,冒的不多,但好象还是冒了.

http://mdjnkj.china.com.cn/chinese/2000/Nov/9757.htm

从这个资料看,六十年代前,亩产在八百左右.

当然水稻是杂交的,也就是说是几千高产稻相结合的成果,

而不是一种成熟的稳定的稻种.

事实上直到最近,我们通过实际科研的成果,才接近九百公,也就不还不到两千.

这样乱报亩产,按这种与实际严重不符的数据,调配全国的粮食,结果自然是,地方粮食存量失调.

虽然毛见面砍一半,但还是低估了地方官僚的创造力.

你报万,就算按五千算,由于实际只有几百,除非不进行任何粮食调配和征收,否则都会造成,实际的过度调拔与征收,和存粮不足.

这个事改开始全栽在毛一个人头上是可以的,因为要团结所有人,很多事纠缠下去,实际的事务就没人干了.

但时过境迁,老这样也不行啊,因为不是一个人的问题,你把他骂再狠,批再狠,问题还是存在.

文革证明了一个道理,把整个官僚系统进行停摆清算,是个不靠谱的事.

但有些历史问题,搞清楚点,还是必要的.

不是说要清算谁,但把过去的事,其码在一定程度上还原,有利于防止以后的重复.

从百花一直到文革,一系列的过度与打倒,是个多方作用的结果,而不简单是毛一个人在唱独脚戏.

现在随着社会的发展,官民矛盾,先富起来的中上层与中下层民众间的矛盾,一些文人学究在一些问题上行为,与民特别是中下层民众间的矛盾,都出来了.

而很多人,特别是当年被打击,但现在处于实际优势位置的人及人群,在靠照搬改开初为团结一切人,所搞的简史,在刻舟求剑.

他们以简史中的无暇弱者地位,来证明他们今天还是无暇弱者,但另一方面,又对强势地位加以炫耀。

我不是极左也不是极右,经济基础决定上层建筑,我的社会位置是中等偏下,相应的政治态度是中间偏左.

我并不喜欢激化矛盾,但如果基于上面那种情况,只有激化随社会发展,重新分化的社会阶层间的固有矛盾.

这对大部分人和阶层都没好处.

特别是一些文人,他们在忽悠,不仅忽悠中下阶层,也在忽悠中上.

自古调和矛盾的方法无外乎三种:

一暴力.

二利益平衡(主要以钱来反应).

三说理.

这些文人在造一个幻像,就是他们可以造一个至大的理,而这个他们制造的所谓的理里,是严重缺乏中下阶层的利益考虑的,但对中上阶层有精心维护.

结果是,理上这些文人帮中上阶层站全了,而利益上又没什么平衡,这样的搞法,最终必然把矛盾激化,并引向暴力.

暴力是应避免的,但这不能光靠嘴上说,

用理平衡是最好的,但前提是有其码的进退,而这些理上的进退,是要以相应的利益交易来平衡的.

中下阶层如果很富有利益就不是中下阶层了,所以这种平衡的必然表现,就一定是,中上考虑出多少,而中下考虑要多少.

也就是说,一定是中上出但出多出少,中下要但要多要少.

而现在,以前右派文人为主的一些文人,玩的那套理论,是完全不适应的.

那是个完全围绕,或过度围绕中上阶层的理论,

就他们这些人的利益来说,这是最大化,因为只有拥有最大既有资源的中上阶层才能给他们资源.

而作为中上阶层来说,同样的开支,撒向数量众多的中下阶层,出一万给一万人,一人一块能有什么好,如果有个人能代万人,给他一万,他念万好,这不就一本万利了么.

这两方一拍既合,都利益最大化了,

结果就是,实际的中下阶层利益,被完全排出在外,当然中下之所以为中下,就是实力弱,所以激化后,就算暴力化,也是很难对抗中上靠既有优势资源,那立起来的暴力的.

这也是为什么古今中外,很多的社会矛盾激化,长期不暴发,一暴发就不可收拾的原因.

以为民请命及社会良心自居的人们,虽没有完全责任,但也是有相应责任的,他们的腐败并不比官员更难,就算脱离官员,为官与中下之中的自身利益谋也是很普遍而正常的.

上面说了,我中位置中下,所以态度是中间偏左,因为上过下过,我这个位置都是会被冲击的,而向上是有资源给的,只是给多给少的问题,向下没资源给,但只要有给,就有要多要少的商量.

这就是社会物理,无所谓善与恶,其码就我来说,我的态度,是相对社会位置的相应的物理反应.

这种物理情况不完全适用于所有人,因为社会是整体化的,而之所以是整体的,是因为有固有部分之间的游离连接.

比较稳固良性的社会,就象张竹席,由相对软的线条串起来的,一连串,相对硬的横向条.

横向的可以相对硬,但纵向的线要相对软及一以贯之.


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