主题：胡说八道2500年的评书《共和国演义》 -- 达雅

我来西西河就是来满足自己的胡说八道欲的。一般来讲，还捎带气人和娱乐人。但这一篇例外，这一篇只想娱乐人。所以，如果您被气着了，我向您道歉。

国庆期间，尤其是看了关于《建国大业》的讨论后，我突然想起一个问题：过个500年，当时的人将怎样看1949前后的历史？需要说明的是，“当时的人”当然不是铁板一块，历史学家和普通老百姓不会有一样的看法。历史学家是研究，老百姓么，是娱乐。500年前的历史嘛，当然很适合娱乐。而对于历史题材，最好的娱乐形式就是评书。于是我就想，到了2500年，那时候的人们说评书，会怎么说这一段历史呢？

我想来想去，觉得2500年的评书《共和国演义》（暂定这个名吧）大概是这样的：

0 总脉络：昏君无道，好人造反，战胜困难建立新政权

大多数改朝换代类评书都是这脉络，例如《封神演义》，《隋唐演义》，《明英烈》都是这样的。就是《三国演义》，也是从汉室衰微开始的。而新中国建立政权的过程，也很符合这个脉络。当然了，从哪里开头是个问题，也许得从慈禧太后挪用海军军费修颐和园开始？还是从《二十一条》开始？总之，开始肯定是“昏君无道”，人民生活在水深火热之中，恼了毛泽东、周恩来、朱德可能还有孙中山蒋介石这一群好汉，替天行道揭竿而起，经过几十年的奋战，最后建立了新中国。

我觉得吧，成功的评书，其终点一般都是好人的事业达到一个阶段性高峰。例如《水浒》是到英雄排座次天罡地煞应石碣，《隋唐演义》是到李世民登基。往下接着搞也行，但往往效果不太好，例如《三国演义》星落五丈原以后往往是说的听的都没什么兴致了。所以就结束在新中国开国，“抗美援朝西藏平叛痛打印度造原子弹，且听下回分解”但就是不分解比较好，符合中国评书的传统。

1 毛泽东：缺乏能力的好人头领

中国评书，一般总有一个好人集团。但问题在于，这个好人集团的头头，一定是没什么大本事的，得靠着众家好汉帮助才能成事，离了帮助，基本是啥也干不成。刘秀、刘备、李世民、宋江、朱元璋，都是这样的。事实上除了宋江这些位都是智勇双全的主，可到了评书里就一定把他们的能耐都剥夺得干干净净。

所以呢，2500年的评书《共和国演义》里，毛泽东作为好人头领，也一定是个没太大能耐的主。反围剿四渡赤水三大战役这些事情，都得算别人头上。反正他就是一个好人头领，正义的旗帜。所以呢，那些整人被整的事情，估计也得从评书里去掉，反正到时候《毛泽东选集》估计读的人也不多了。就算有人读，让他上百家讲坛《正说毛泽东》好了。

土鳖先，喝水去。喝水之前说一下，这篇之所以不发《演义书场》，是因为后面有些内容不太合适，例如对历史的看法，尤其是当代史的看法。不过呢，这些内容可能还是会把人给气着。