主题：【原创】评倚天屠龙记中的赵敏（一至结束） -- 方解石

赵敏和张无忌初次会面是在哪里？

半路上。赵敏做了什么？把为非作歹的蒙古兵杀掉。

赵敏一路上杀了多少蒙古兵？不少。

张无忌等人为什么要推翻蒙古人的统治？因为蒙古人太残暴。

蒙古人残暴赵敏知道不知道？肯定知道。

赵敏背叛蒙古的统治仅仅是为了张无忌？我觉得不至于。

那赵敏为何还说自己要向成吉思汗看齐？我觉得这是两种教育在她心中斗争。一个是自己耳濡目染的蒙古残暴统治，一个是自己自小受到的正统的教育。

小酒馆中张无忌谈了什么？和平的理念。

赵敏的确变的太快，我也觉得不尽合理。但是看赵敏日后的做法，基本的善念是有的。而周芷若后来尽杀无辜。

张无忌是不是糊涂的？我也觉得他很糊涂。但是他在基本的道义上还是不错的，一个宅心仁厚的人。

赵敏从你所说的一心想成就大业变为一个能够遵循基本做人道义的人，在你眼中是堕落了吗？

你提出日本人，那东北抗联曾经发现日本共产党员自杀并送来一车子弹的事情，http://bbs.chuizi.net/thread-253-1-1.html那个日本人也是背弃了当时的日本民族，后来在战争中被俘虏，经过感化后为中国服务的日本人也不少，照你的说法他们都是日奸都很糊涂了。

倘若一个人只想成就大业，但是基本的做人的准则都没有，那跟金庸小说中的慕容复就没有区别了。慕容复是令人扼腕的，但是有多少人会喜欢他呢？即使是阿碧，她喜欢的难道是被权力和建国大业吞噬了理智的慕容公子吗？

小说终究是小说，即使现实生活中厚黑经要我们脸皮厚点心黑点，我们也只好向现实低头。但是倘若我们真的以此为乐，甚至认为这个就是对的，那我就不敢苟同了。

所以慕容复不可爱，而糊涂的张无忌追随者众多。

所以小说终究只是小说。

书上侠客万般神通，说个成人童话美女爱英雄。

你又何必太在意呢？

再有，周芷若真的是被目标摆布的人？那她跟宋青书联姻岂不是最好的事情，联合了武当，正好可以光大峨眉。但是为什么此时还是对张无忌有所留情呢？灭绝师太一生孤介凶狠，倒是很光大了峨眉了。惹人佩服吗？人性是不能被磨灭的，因此书中有杨逍纪晓芙，有各色人各样反抗，自“目标”、“大业”中如青草探出石砺般勃发。

周芷若没有在用各种谋略抢张无忌的心？她放逐赵敏分明是一箭双雕。

你说到“艳光四射的人，无分男女，背叛家国的行为也可爱不到哪儿去”，这个我不反对。但是即使是这类人，也有其值得分析和评断甚至感慨之处。史料中的汪精卫、文字中的王佳芝，岂不是都是这种人？正是因为分析这种人，我们对历史、对人生的认识才能更进一层更深刻一步。我们现在分析他们不是在为他们背弃祖国张目，而是在分析幕后的原因，以史为鉴。

具体到赵敏，一时的道不同就意味着她永远不能改变立场吗？你能肯定她投奔来改变立场就仅仅是为了张无忌而不是为了自己的信仰啥的吗？她也并未帮助汉人去屠杀蒙古人，仅仅是袖手。改变立场的原因金老先生的确是写的太少。后来投奔过来也的确有点勉强。但是这个是文学，你非要用严格的上纲上线的眼光来看我也没有办法。

自来喜欢倚天屠龙记的人，爱周和爱赵的就分成两派争论不休，大有像红楼梦中人一样分成拥黛和拥钗的两派的趋势。你现在站在周的立场上，自然会觉得赵是错的糊涂的，而张无忌是不可爱的没有用的人。那周这样的有大战略的人，除了陈友谅朱元璋，没有人配得上了，呵呵。

你要是想更加进一步翔实而历史点那可以具体到历史人物了。察汗帖木儿其实是乃蛮人，很可能还混血。

其实在蒙古人进中原之后，也是在迅速汉化的。移居中原者甚多。现在的河南人河北人山西人等，很可能多有蒙古血统。至少就我所知，在现在的豫东一带，很多村子还是鞑靼人当时建立的。

我们那边现在有白天结婚洞房里点煤油灯遗俗，据说就是当年蒙古人抢亲留下的。因为抢亲多发生在晚上，抢来了就结婚。而现在葬礼上，下葬的时候还要用玉米秸扎一个小弓箭放在棺材上。据说是让去世的人用它射倒牛头马面黑白无常，但是我很怀疑那也是来自蒙古人的风俗。

历史上真实的王保保的妹妹：

http://baike.baidu.com/view/82017.htm

（王保保的妹妹）王氏嫁给了他的第二子秦王朱樉，洪武四年九月，“册故元太傅中书右丞相河南王保保女弟为秦王妃”（《明实录》）。洪武四年正是扩廓在定西沈儿峪全军覆没后不久。太祖此举一方面是对扩廓的招降，另一方面也是对扩廓的敬重。

成为天子的儿媳妇，本是件荣幸的事，但扩廓的妹妹王氏显然保持着其政治上的反对派（或者叫持不同政见者）的态度，对这门婚事进行了反抗。《国初群雄事略》载：“时妃有外王父丧，上命廷臣议之。”“外王”指的是梁王阿鲁温，“父丧”指当时扩廓的妹妹正在服丧期间。以太祖高皇帝在朝廷和家里的威信，提出这两个理由来抗拒皇命的不可能是秦王爽或者是朝廷的大臣，只可能是王氏本人。显然，王氏不情愿嫁给哥哥死敌的儿子，但又不能明目张胆地抗拒皇帝的命令，所以提出了“外王”和“父丧”这两个拒婚的理由。这两个理由还是很充分的，使朱元璋感到为难，所以他让大臣们商议。幸好礼部尚书陶凯会拍马屁，提出“大功以下，虽庶人亦可成婚，况王妃无服”。（《国初群雄事略》）有了礼部的说法，朱元璋也就置“外王父丧”于不顾了，正式发布册书，册王氏为秦王正妃。

　　可是这个秦王却屡次犯错误，受到太祖的斥责。多亏哥哥太子朱标多方救解，才免被罢黜。死后朱元璋亲自定其谥号为“愍”，是一个含有一定贬义的谥号。”

　　洪武28年秦王薨，扩廓的妹妹竟然为朱元璋的儿子殉葬了。《明史秦王传》载：“（秦王）其妃为元河南王王保保女弟，……洪武28年秦王薨，……王妃殉。”奇怪的是朱元璋其他的儿子死后都没有发生妻子殉葬的事，连朱元璋最讨厌的第十子鲁荒王朱檀在洪武22年死后也没有王妃殉葬，为什么偏偏只有秦王朱爽的王妃殉葬？可能因为当时扩廓已经去世多年，而且北方经过洪武21年捕鱼儿海战役，基本肃清了北元的残余势力，所以扩廓的妹妹也就不重要了。

扩廓的弟弟脱因帖木儿在扩廓死后一直继续追随元主，担任詹事院同知的职务。在洪武21年四月的捕鱼儿海战役中，明朝大将蓝玉的部队全歼了北元的武装，脱因帖木儿在战斗中走失了坐骑，藏身于深草间，不幸被俘。被俘后被安置在蓟州工作，但他暗中联络其他降将准备起义，被告发后被捕。在洪武21年七月，脱因帖木儿被蓝玉杀害。

　　扩廓的部下都非常有节气，降明的极少。如武将贺宗哲等人，一直追随扩廓到荒凉的漠北。