五千年(敝帚自珍)

主题:语言学小知识(1)——我们生活在隐喻的世界 -- 江城孤舟

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家园 俺的确是自说自话

这段话是看了您,嘉木,嘉木的朋友的言论里头一些只言片语而冒出来的想法。批驳这词太重了不敢当,只是个人看法。这种情绪由来已久,只是懒得和无关的人去争论什么,借个由头发泄到朋友这里,算嘉木倒霉

具体到您这里,看下面两段

举凡,文学,艺术,历史,社会,文化,语言,哲学,经济,法律等学科,中国的研究者沿用的理论或者模型,绝大多数都是来自西方。甚至对中国的文学,中国的历史,除了爬梳材料,我们都提不出什么有说服力的观点/理论/模型。而基础理论的不足,直接导致的后果是在西方理论前的集体失声。

一是现代科学思想根本上说是种“进步”的思想,就是说“新的”成果会取代“旧的”成果。而这种思想反映在价值论上,旧不如新,新就成为对的,影响到人们对历史社会的认知就是“历史进步,浩浩荡荡”,“落后就要挨打”。“进步”成为了“天然”正义。

这无关宏旨,不是您主要想表达的东西,俺揪着不放算是歪楼。不过俺是信徒,您得理解……和科学两字沾边俺比较敏感。何苦要把科学硬扯进这种表述里?

您想表达的东西,老实说俺看不懂。因为您在使用“中国的想象”这种并无不言自明的“共同的前提和范畴”的隐喻式表达。俺无法解码,说不出什么。当然您不是写给我看,自然有人能懂,俺就打住不多说了。

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