五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】说文论武之国进民进(一) -- 井底望天

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家园 【原创】说文论武之国进民进(三)

明朝在建立起来之后,明太祖朱元璋面临的一大任务,就是怎样清除位高权重的功臣们。和朱元璋一起起兵的淮西功臣们,在官居高位后,不乏有人居功自傲,多有违法乱纪之事,而且在朝廷中结党营私谋求私利,和朱元璋希望加强皇权的意图相违背。

朱元璋一方面在文宣上,连续出版了《铁榜文》、《资世通训》和《臣戒录》,对文武功臣发出警示,另一方面通过一连串大案件,从胡惟庸案和蓝玉案,将一干功臣清除掉。但因为朱元璋为防止蒙古北元复辟,分封了几个儿子在北方防线。其中第二子秦王朱樉驻扎西安,第三子晋王朱棡驻扎在太原,和第四子燕王朱棣驻扎北京。这三个儿子都是猛将,数次深入蒙古腹地,清扫元朝残部。慢慢的这些儿子们成为了朝廷的麻烦。

其中值得一提的是,三子晋王在太原重修了城池。本来太原,旧称为晋阳,是中国北方防线的重镇。当年春秋时代末年,智、韩和魏三家攻赵,攻不下晋阳城池,后来反而被赵简子翻了盘,最后搞出一个三家分晋。而后来隋末李渊和李世民父子,也是在这里起兵,最后建立了大唐王朝。

这之后宋太宗赵匡义扫平最后一个分裂国家北汉,在太原苦战方才攻克,对当地军民的死战非常恼火,一把火把太原旧城池(现山西太原晋源区)烧了,后来又引汾河和晋河之水淹城,算是把一个千年的固若金汤的城池给毁了。

当然最后宋太宗也明白,晋阳的重要性,于是在其西北处的唐明镇,就是现在山西太原市区的西南部分,建立一个新城。不过这个新城建得马马虎虎,只是在明朝的朱三王子手上,真正得到了加固。

朱元璋在世时候,几个如狼似虎的儿子,对文质温和的大哥太子朱标,就很不服气。只不过鉴于老爸在世,而太子的继承,在法理上无可挑剔,因此除了背后动点坏念头之外,不敢有太大动作。和汉高祖刘邦的宽厚比起来,明太祖朱元璋要更彪悍,对功臣、亲属和手下的贪官污吏,那是疾恶如仇,下手毫不留情。

而朱元璋的皇后马氏算是女中豪杰,才可比吕后,德则更甚之,可惜早逝。这又不比汉朝,可以在太后的强势之下维持局面。当时刘邦的儿子们年纪尚小,性情也比较平和,不如朱元璋的儿子们彪悍。

但在太子朱标早逝后,几皇子的位置争夺战,就变得猛烈了。结果就是在朱元璋去世之前,秦王朱樉和晋王朱棡都也去世,只剩下四皇子燕王朱棣势力独大。因此要削掉这个大藩,就成了朱标的儿子,新继位的明惠帝朱允炆的要务之一。

可是明惠帝上任后,在平反冤假错案上,举措失当。很多被平反了的旧臣子,得陇望蜀,希望恢复权力的愿望,没有得到实现。新皇帝没有重用旧臣子,而是任用了一大批少壮年轻的新文官。

考虑到元朝时代,科举制度没有得到完全的恢复,因此在明朝初年的时候,整个国家其实是缺乏一个富有经验和政治磨练的成熟文官队伍。早期的政府官员,还是依赖于在反元战争中崛起了谋臣和武将阶层,颇为类似于人民共和国刚刚成立时候的状况。

而朱允炆没有考虑在这个队伍中间,选择有才干的能臣来巩固自己的力量,而是大量重用一批缺乏实际从政经验,但嘴皮子了得,成日家一上疏就是过千条改革建言的书生小子。这种情形,在中国后来的历史上也出现过两次,一次就是清朝的光绪年间的戊戌变法,长于清谈的维新派,在百日之间,就推出皇帝的改革政策上谕110多件,就是说比一天一个政策还要多。再次出现这个局面是人民共和国的80年代,也是一大批少壮派的智囊们指点江山,各种改革措施层出不穷,令人眼花缭乱。

对新文臣的倚重导致了武将们的失落感和不满,而许多老臣子被靠边站,是官僚体系对新政府的忠诚度可疑。而针对内廷宦官的严厉控制,也导致了这个阶层大部分投靠燕王,其中如郑和等人都对后来的削藩之战起了帮助燕王的作用。

当时朱元璋分封藩王,和汉朝还大不相同。汉朝的分封,是因为全国人民对新的郡县体制,不太接受,尤其是这个体制贴上来秦始皇暴政的标签,所以要搞一国两制,给那些原来的诸侯国一个过渡阶段。

朱元璋的分封,还主要是定边,防止蒙古北元的反扑,因此藩镇的自主权相当之大。这个也就形成了另外一个隐忧,就是朱允炆问他太祖爷爷的一句话:虏不靖,诸王御之。诸王不靖,孰御之?

其实答案就是官员御之,那么官僚不靖,孰御之?就是外戚和宦官御之。而从明成祖朱棣起的明朝宦官一条线,其实可以从朱元璋在胡惟庸案之后,削丞相,皇帝自己掌管六部有关。官僚体系权力受到了削弱,而皇帝政务负担太重,好像朱元璋那样,每天处理几百个政务,非得是超人才可以。

于是皇帝也要找帮手,这些帮手就是宦官。而中央官僚体系权力弱化,又导致地方官僚体系实权过大,尾大不掉,如何监督这些贪官污吏?结果就是锦衣卫、东厂、西厂和内行厂的大行其事。这些特务机关,对官僚体系的打击是丝毫不留情面的,敢对皇帝提反对意见的,就会当场在朝廷上,被人扒下裤子,让锦衣卫一阵大棒,来个廷仗,打得你皮开肉绽。

这些特权机构,还有一个叫做“种妖言”的手法。就是在当年朝廷禁止妖言惑众的邪教传播时,派人装扮和尚教士,在街市上传播,一旦屁民们围过来看热闹,马上就出来把大伙儿一网打尽。好像现在上海市闵行区的执法先锋们,开始学习了这个经验,发明了新的“倒钩法”,用来对付小老百姓了。

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