五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】黄鹤知何去,剩有游人处 -- 陈郢客

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家园 毛泽东的一封信

这是一封毛泽东28岁时写给新民学会会员彭璜的信。看看老毛在我这样的年纪(还要年轻四岁)的所思所求,看看他怎么和同志交流。他信里面的内容不谈,他的诚恳,认真从字里行间透出,让我感到温暖。或许在这个时候是一种兄长式的温暖,几十年以后,人们开始用太阳来称呼他。我不反对这是一种过头的崇拜,但是它发生了。这种崇拜和被温暖的感觉,不仅仅存在于年轻的红卫兵里面。

的确,我不是右派,不是走资派,不是GMT;我没有挨过饿,没有下过乡,没有被赶出大陆;那些打算用这些东西攻击,嘲笑我的人就洗洗睡了吧。

我不想把历史的悲剧,简单的归罪于一个人。中华民族的悲剧,从鸦片战争就开始了,其罪魁祸首到直到1949年都没有停止,甚至到今天都没有停止。但是,所幸,他们先胜利后失败,他们先趾高气扬而后心惊胆战。那些疯狂的攻击老毛的人,还是把力气留下来攻击这些罪魁祸首吧。当然,如果是靠这行吃饭的人,我就懒得说了。

好了,还是来读这封信吧。体验一下青年毛泽东的阳光。

荫柏兄:

示奉悉,出入证收到,感甚!日前论及待人态度,意犹未尽。弟为不愿与恶人共事之人,谅兄所深知,但疾恶如仇,弟亦不为。恶人自己不认为恶,一也;吾人恶之,未必无蔽,二也;恶在究竟,仍不为恶,三也;一个人,才有长有短,性情习惯有恶点亦有善点,不可执一而弃其一,四也。第三第四两点,兄亦时作此言。第一点属客观,第二点属主观,为观人所不可忽。弟两年半以来,几尽将修养工夫破坏:论理执极端,论人喜苛评,而深刻的自省工夫几乎全废。今欲悔而返乎两年半以前,有此志,病未能也。于吾兄久欲陈其拙愚,而未得机会,今愿一言,倘获垂听,有荣幸焉。吾兄高志有勇,体力坚强,朋辈中所少。而有数缺点:一、言语欠爽快,态度欠明决,谦恭过多而真面过少。二、感情及意气用事而理智无权。三、时起猜疑,又不愿明释。四、观察批判,一以主观的而少客观的。五、略有不服善之处。六、略有虚荣心。七、略有骄气。八、少自省,明于责人而暗于责己。九、少条理而多大言。十、自视过高,看事过易。弟常常觉得一个人总有缺点,君子只是能改过,断无生而无过。兄之缺点,弟观察未必的当。然除一、三两条及第五条弟自信所犯不多外,其余弟一概都有。吾人有心救世,而于自己修治未到,根本未立,枝叶安茂?工具未善,工作奚当?弟有一最大缺点而不好意思向人公开者,即意弱是也。兄常谓我意志强,实则我有自知之明:知最弱莫如我之意志!我平日态度不对,向人总是××(左齿右今),讨人嫌恶,兄或谓为意强,实则正是我弱的表现。天下惟至柔者至刚,久知此理,而自己没有这等本领,故明知故犯,不惜反其道而行之,思之悚栗!略可自慰者,立志真实(有此志而已),自己说的话自己负责,自己做的事自己负责,不愿牺牲真我,不愿自己以自己做傀儡。待朋友:做事以事论,私交以私交论,做事论理论法,私交论情。兄于礼容〔2〕,我觉未免过当,立意不十分诚,泄忿之意多,而与人为善之意少。兄说待我要反抗,兄看我为何如人?如以同某人款待我,则尽可“不答应”,何“反抗”是云。至说对某某及礼容要“征服”,则过矣过矣!人哪能有可以征服者,征服必用“力”,力只可用于法,用于法则有效;力不可用于私人之交谊,用于私人之交谊则绝对无效。岂惟无效,反动随之矣。我觉得吾人惟有主义之争,而无私人之争,主义之争,出于不得不争,所争者主义,非私人也。私人之争,世亦多有,则大概是可以相让的。其原多出于“占据的冲动”与“意力之受拂”。兄与礼容之争,吾谓乃属于后者。(此情形弟亦常经过,并常以此施诸他人。)意力受拂,最不好过,修养未纯如吾人,一遇此情形,鲜有不勃然奋起者,此则惟有所谓“眼界宽”与“肚量大”者能受之,兄以为何如?今晚从城里归,已十二点钟,又与孩子们谈坐一小时,再写此信,有想就写,文句不贯,意思不贯,原宥是幸!此颂大安。

弟 泽 东

一月二十八日夜

通宝推:树袋熊毛毛熊,高中三年,盲人摸象,侧翼,楚庄王,五峰,wlwl12,
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