五千年(敝帚自珍)

主题:云南沙甸穆斯林禁酒力度大 -- 豆腐9999

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家园 从我和穆斯林打交道的经验看,你的观念是错的。

这里有个主和客的关系,当年我去青海马营呆了大半年,猪毛都没见到的。为什么?那个村99%的人是回族,我住在人家家里,吃住在一起,人家不吃这猪肉,客随主便就可以了呀,有影响吗?自己感觉没有呀,去人家家里,人家把你当客人尊贵,还有什么好挑剔的不是?

人家食物上有禁忌,特别虔诚的穆斯林更是如此,你要有回民的朋友你就知道,他们一般都不会在你家里吃饭,即使你做的饭一点猪肉都没有,为什么?你那锅碗以前炒盛过猪肉呀。

老宗教,不管那个都存在千年了,历史上宗教对人类是有功的。

你说:“在他们的“信仰”中,我们是要下地狱的,是该死的卡菲勒;那么,尊重他们的“信仰”本身就是对我们自己的不尊重。”

可是你换个角度,那个宗教不是如此呢?信佛的人认为愚昧人都在苦海(地狱还要分层呐),基督教认为不信上帝的人不得升入天堂,容纳得下佛和基督,却容不下伊斯兰,不是很有些偏颇吗,其实他们的潜台词不都是一样的吗?不是说要毁灭你,而是说信我者,得永生。施舍乐善, 自我克制,诚实自律,正直善良等等,人性上的许多的真善美在信徒身上不是都有体现吗?

可怕的不是宗教,是打着宗教旗号干自私自利营生的人,新疆出乱子了,可恨的是那帮打着宗教旗号杀人放火的混蛋;不是所有新疆维族,更不是全国的穆斯林,这个度一定要有把握,人家杀人放火的目的不就是这个吗?

中国不是汉族一家的中国,更何况从孔夫子传下来的中华文明,从来就不是血统论的文明,从来也没有什么血统上纯粹汉人的概念。别的不说,单是武术中内家拳的传承上,回族就功不可没。

有些事情是政府的事,有些事情是民间的事情。如马甸的事情,我也认为里面有些问题,但这不是“非我族类,其心必异”的理由,更不应该以此为点,把整个穆斯林都立为对立面。

如果马甸地区真在搞政教合一,我相信政府会有它的度,特别新疆出事后更是如此。但仅仅认为人家信仰伊斯兰教就是原罪,这种想法要不得。

习惯上西方人不吃狗肉,你在德国开家狗肉店试试,能开起来吗?

在汉族区吃猪肉喝酒谁也不会干涉你,可到了一个民族地区,99%的人是忌讳猪肉的,你干嘛一定要讨人嫌非要吃这猪肉呢。回族一般居住区很集中,区域内回族比例很高,这个马甸我不了解,估计至少在90%以上。

那句“做个有道德的穆斯林”,我自己感觉没有什么错,人家就生在穆斯林家庭的呀。如果有个回民,你对他说:“你是个回民,但你不是个穆斯林。” 你知道人家什么感觉,人家听起来你这是在侮辱他呢。

教育上马甸把宗教引入教室,这个做法有些过了,但让本民族的孩子了解自己民族的宗教,自己还是能接受,当然这个事情有政治上的因素,我感觉还是让政府去权衡比较好。

通宝推:寒冷未必在冬天,
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