五千年(敝帚自珍)

主题:【文摘】远看梅兰芳(一) -- 冷冰儿

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家园 远看梅兰芳(五)

京剧有没有明天

  最后一个问题谈谈京剧的明天。京剧有没有明天呢?当然有明天。但是京剧又如同一个人一样,人是有生老病死的,那么京剧作为一种艺术形式,它不可能不受到时代特征的制约,它也有一个高潮、低潮、盛兴、衰落,它也要分阶段,比如说唐诗,京剧跟唐诗在很多方面相像,盛唐时候唐诗代表者李白、杜甫,后来人称“大李杜”。到了晚唐的时候,唐诗的代表者有李商隐、杜牧,后来人称“小李杜”。不是说李商隐、杜牧个人的才华就比不上李白、杜甫,但是可惜他们生活的那个时代所写作的时代是在晚唐,而不是像李白杜甫他们生活写作于盛唐,所以李商隐杜牧的诗作委婉细腻或许还有一些雕琢,它是“小李杜”,是晚唐时代的唐诗,总体风格那就比拟不了盛唐。

我们回到京剧上来,梅兰芳是京剧什么阶段的代表人物呢?显然他是盛唐阶段、京剧盛唐阶段的佼佼者,当然不只他一位了。梅兰芳之后这四十多年间,经过“文革”、经过什么等等,现在进入21世纪了,那么不妨说京剧的盛唐阶段过去了,但是京剧还会有晚唐时代,还会出现佼佼者。京剧的小李杜是谁呢?会有人出来的,这部分人也是重要的,他们承前启后开启未来。那么京剧的宋词时代也会到来的。现在我们应该抓紧目前这段时间,做几件什么事呢?我粗疏想来有四件,一要抓紧对京剧文化的总结,当年辅佐梅兰芳的有一位著名的编剧、戏曲理论家叫齐如山,他把京剧的原则总结成四句话,“有声必歌,京剧舞台上有声音就是歌唱;无动不舞,没有一个动作不是舞蹈;第三句话不许写实;第四句不许真器物,不许真东西上台。喝酒你不能拿真的酒壶酒杯上台,吃饭不能拿真的筷子、盘子、饭碗真吃、真喝。”这四句话很精辟。那么京剧又发展了有半个世纪了,是不是应该把京剧艺术的规律用文字包含着图像做更加精辟的总结和升华呢?是应该的。第二,应该把京剧文化跟其他的一些东方文化样式的文化结合起来总结。其他是什么呢?绘画、围棋、中医等等,这都是东方文化的不同的范畴。先是分别找专家总结这些范畴,然后互相打通,你中有我,我中有你,这就等于资产重组。我们做大、做好,把中国东方文化做大做好,在面对西方文化挑战时,我们就会更有信心了。第三,有了这个东西,资产重组以后,跟西方文化进行碰撞的时候,在这个真正的碰撞中获得真知。第四,以这种真知再返回来指导我们的艺术实践,文化实践,这样的东西就是活的东西,是有效的东西。

如果上面说的四项工作都能做得很到位的话,那么就如同北京大学季羡林教授所预期的那样,21世纪将是东方文化的世纪。在这个大背景下,京剧的命运应该说是很美好的,梅兰芳先生所未了的心愿也将在21世纪内完成。

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