五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】清澈河流4法则推荐:) -- 大懒虫1号

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家园 【原创】清澈河流4法则推荐:)

各位同学,今儿“博览群书”的我很凑巧地看到了以下内容,经梗概后,如下文,为了跟下面的文字区别开来,我把这段用引用手法来处理了。

在佛经的开头都是“如是我闻”这四字,这四字在佛说经的时候并没有。佛在说完《法华经》、《涅槃经》和《佛遗教经》后将要入涅槃,这时,天人众都哭了,其中阿难哭得最迷糊。这时候阿那律尊者的头脑还比较清醒一点,就把阿难叫到一边说:不要哭了!你还有重要的事情,要担当起来。

阿难说:佛都入涅槃了,我还干什么?我有什么重要的事情呀,我要跟着佛去呀!

阿那律尊者就对他讲:现在有四个重要问题,你应该趁佛涅槃前去请示。

阿难说:四个问题,这么多啊?现在佛要入涅槃,怎么还有问题?莫非让佛不要涅槃?

阿那律尊者说,第一个问题,将来佛所说的经典要结集经藏,这经的一开始,应该用什么字来说明?第二个问题,佛在世的时候,我们和佛住在一起。佛灭度之后,我们又应该住到什么地方呢?第三个问题,佛在世的时候,是我们每一个人的师父,佛入涅槃之后,我们要以谁为师呢?第四个问题,佛在世的时候,这恶比丘,不守规矩,很坏,佛在世的时候,可以管住他。那么佛涅槃之后,因为我们跟他都是同学,所以管不了他,那该怎样处理呢?

阿难一听,觉得这四个问题都很重要。于是乎,他就赶在佛涅槃之前问了佛这四个问题。

对第一个问题,佛说:经典前边,就用“如是我闻”四字。

第二个问题,佛说:你们到四念处,依四念处而住。(四念处就是身、受、心、法。)

第三个问题,佛说:以波罗提木叉为师。(波罗提木叉是梵语,意思是律藏,以律藏为师,就是以戒为师。所以理论上凡出家人,都要受沙弥戒、菩萨戒、比丘戒这三种戒。)

对第四个问题,佛说:那个很容易的,默而摈之。(你不要和他讲话,不要理他,叫他自己觉得没有什么意思,他就跑了。这叫默摈,对恶比丘就用默摈这个办法。)

看了这段内容后,联系到西西河,我想很多同学自己也能想到了,为了增强原创性,我就画蛇添足引申一下,虽然是废话,但目的是好的,旨在倡导和呼吁亲爱的同学们在西西河保护好自己免受伤害,也避免去伤害别人。

可以有如下4法则:

1. 各位对自己的言行负责。发言之前要想一下:我为什么要发这个言论?

2. 到自己喜欢的版面参与自己喜欢的话题。如果自己喜欢的版面或自己喜欢的话题都是引发战争的,那么,不如反省自己一下吧:是不是很压抑是不是需要去看病?

3. 遵守河里的规则尤其是对言行方面的规则。如果嫌河里的规则啰嗦,那么参考身边的任何一所幼儿园的对小朋友的基本要求。

4. 如果自己做到了以上三条,还是有人来刻意捣乱。那么请默摈之,铁手早就开发了“屏蔽”功能,是不是采用了佛的指示,俺不得而知:)

根据我对西西河的多年体察,我认为,其实不需要大多数同学,只要是活跃的同学中的一半人能做到这几条,西西河将保持自清也。

在这条河里呆了那么久了,它给了我很多灵感和感动,很多知识和见识,也带来了快乐和伤感,这条河里承载了我们很多真实的点点滴滴,是如梦人生的一部分了,我想,不少同学跟我有同感吧,那么,让我们一起由衷祝愿身体力行地保持它的清水长流生生不息化育万物见证我们一起慢慢成长慢慢变老吧~~

本篇我决定动用我今儿获得的通宝2枚,自我推荐之。(注册同学首先推荐了,我就不浪费这2宝啦哈哈)

通宝推:chnle,lucase,小白1,要你命3k,史文恭,浑水摸鱼,易水,驿路梨花,龙驹坝,鳕鱼邪恶,龙城飞将,坐言起行,晨枫,肯定没有被注册,

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