主题:【原创】说文论武之民族主义(一) -- 井底望天
八
所以说,要靠这帮人搞救亡图存,而人家的儒家教育中,本来就没有民族主义这一玩意,估计是黄粱一梦了。
这一些人,其实看起来比较像战国时期后来出现的一些谋士们,大家可是不管那国出身,在不同国家走来走去,找工作,求官职,建功名,和得富贵。但是即使在战国时代,大部分的谋士们还是为自己的国家服务,比较少的例外是,在楚国全家受到迫害的伍子胥,在吴国发展,最后借兵报家仇。或者是卫国出生的吴起,在魏国领军。大部分的情况,都是发生在秦国,有卫国来的商鞅、韩国来的韩非、和楚国来的李斯等等。
但好歹这些国家,都算是华夏国家,没有听说,谁走到了匈奴那里,帮助人家杀进中原。可是在宋朝形成的这个文官体系和士绅阶层,对国和民族的概念,那可是淡薄得多了。
南宋的最后一任丞相贾似道,在中国的历史书里,是被骂得很厉害的,算是把南宋灭亡的大部分账,算到了他的头上。其中骂贾似道最主要的几点,一个是这老哥喜欢玩蛐蛐,还出了一本专业名著,叫做《促织经》。该书分两卷,对蛐蛐的形状、颜色、分类、疾病、打斗、养育和训练等等,都给予了深刻的研究,算是这门学科的第一本世界专著。
这种玩物丧志的爱好,肯定被当时以崇尚程朱理学,讲求修身和自省的知识界所鄙夷。而贾似道另一个被人骂的,就是当时谣传他想和蒙古偷偷签订秘密合约,以割让长江以北和淮河以南之地,并进贡来换取蒙古不要南侵。这个谣言,并以忽必烈在襄樊的退兵,作为证据。
其实现在的学术界,基本确定当年没有这个密约,而且忽必烈退兵,是因为蒙哥大汗之死,大家要赶回去开武林盟主大会,争当接班人。估计当时贾似道确实是想和蒙古和谈,但以当时蒙古军的势力之强盛,大概人家根本不想买账。
真正让贾似道得到骂名的,其实主要是他的经济政策,就是向大地主阶层加税。在他于宋理宗开庆元年(公元1259年)出任丞相之前,已经在地方上20年的官职,因此有不少政府管理和财政方面的经验。贾似道在主管财政时,还追过国家的欠税。
贾似道在理宗景定二年(公元1261年),干了一件让官僚们很不爽的事情,就是严格立法打击大户人家囤积粮食。本来南宋政府为了防止囤积粮食,采取了“和籴法”,就是由政府收购这些大富的粮食。而因为这些大地主本来就土地兼并得厉害,粮食生产的大量产出在他们手里,一囤积自然就会把粮价标高。当政府公价买他们粮食的时候,人家这些人又是朝廷大官,自然就会定一个好价钱,同时又把其他的小地主或者自耕农的粮食收购,一转手就肥了自己。
但是当时为了买这些囤积的粮食,南宋朝廷只好增加发现纸币,从而有引发了通货膨胀,导致城市里的工商阶层利益大大受损,人家也要上街砸酱油瓶了。因此贾似道的政策,就是希望能够取消这个方法,控制住通货膨胀。
这种公权私用的现象,中国现在一定也少不了。在美国,以前的副总统钱尼通过从国防部拿到手的油水合同,一转手进了自己人的军队服务承包公司,大概是同一种玩法。
贾似道干的就是要把人家这个大腕里的肥肉,给强过来,用现在最时髦的话,就是国进民退。
在景定四年(公元1263年),不顾朝廷大臣们的一片反对声音之中,贾似道强行推行“公田制”。这个制度很简单,就是根据大地主的官阶高低,来规定你最高拥有的土地亩数。那么超过这个最高额度的土地,怎么办,是不是全部收归国有?不是,人家贾似道也没有这么大的胆子,只是规定超过部分的三分之一,让俺们国家收购成为公田。然后俺政府把这些公田租给佃户,收的田租就拿来做军费,以免抵抗蒙古的再次南侵。
这个均田的国进民退政策,可以说是最后导致南宋灭亡的主要因素之一。因为人家熟读孔孟之道的士绅兼官僚阶层们,对这个在大富豪的大胖子身上割肉,来减轻小屁民的穷瘦子的负担的政策取向,非常不爽。虽然这个政策,使南宋在这之后的12年间,军费是彻底解决了,让南宋成为世界上抵抗蒙古铁骑时间最长的国家。可是得罪了这帮士绅阶层的结果,就是当蒙古军再次南下的时候,这些知识分子们,就敲锣打鼓、手捧鲜花,对着杀过来的蒙古军队,高喊欢迎、欢迎、热烈欢迎了。
得罪这帮有钱有势的读书人的后果很严重。贾似道倒台后,这个均田政策立即就被废除了。但是因为这个政策而失去的“民”心,就是士绅之心,已经无法挽回。除了朝廷垮台,贾似道自己被人给打死不说,掌握话语权的读书人,还在元朝时期编撰的《宋史》中,把老贾永远钉在历史的道德耻辱柱子上。
贾似道不光是经济政策让大家不爽,他还试图限制宦官和外戚的权力,设立了一个信访信箱,让对官员们不满的人,可以写信投诉。在军费上,他针对军队将军们在修建防守阵地中间,趁机贪污和中饱私囊的弊习,也严格追查,导致了军事将领们的不满。
于是在蒙元南下过程中,南宋军队纷纷投降。元世祖忽必烈在南宋灭亡之后,曾询问投降的宋朝将领,为啥这帮人投降投得这么容易?结果这些将领回答,那个贾似道权倾一时,每每轻待俺们这帮武人而善待那帮文人,因此俺们早就不愤,那还不赶紧投降。
可是这个重文轻武的政策,是大宋朝从宋太祖赵匡胤开始一直没有变动的国策,怎能算在贾似道的头上呢!你对老贾不满,也要拿出点实质的指责出来吧。于是忽必烈回答到,看你们这帮鸟样,贾似道轻看你们,那一点都没有错啊。
当然不是说贾似道是一个能臣,可是在南宋那个时代,大部分的儒生的本事,都是写些空谈,发些清议,一张口就大谈道德修养,可是大捞好处的时候,却毫不手软。贾似道虽然不行,也算是蜀中的廖化了。
- 相关回复 上下关系8
🙂应该是金国更需要国际视野吧 2 赫克托尔 字662 2009-11-12 22:58:21
🙂这句说的好啊 天涯无 字183 2009-11-11 16:49:44
🙂文人 花大熊 字22 2009-11-10 21:16:18
🙂【原创】说文论武之民族主义(八)
🙂历史是胜利者写的,是个一般结果 我是那个小谁 字90 2009-12-15 21:20:35
🙂儒家所提倡的“华夷之辩”是怎么一回事? 4 散仙在飞 字833 2009-11-11 21:02:16
🙂仔细一查贾似道的个人历史,其前期表现出来的才干和 龙战 字82 2009-11-10 23:33:25
🙂忽必烈还是挺看得起贾似道的 40 烤面包的胖大叔 字2272 2009-11-10 18:28:09