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主题:【原创】《丹法二十四诀·第八诀“运火锻炼”·注解·点评》 -- 京城马国兴

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家园 【原创】《丹法二十四诀·第八诀“运火锻炼”·注解·点评》

振发正气 扫除邪气

文烹武炼是仙方,火发神炉阴与阳。

煅尽千般波滓物,自然大药起霞光。

【题名解】

内功养生之道功法修炼中的“火候”问题,只是一种借喻的说法。实际上就是真气运行“轻重缓急”之分别的意思。故而知道“运火锻炼”就是“真气运行”的“损益”法式。即“驱尽众阴邪,然后立正阳”的系列功法之法式的准则。

【注解】

①、文烹武炼是仙方,火发神炉阴与阳:

“文烹武炼”是修仙了道的基本方法,火发神炉阴与阳。

火发:内气运行,无非就是借“水火”二字来形容也!故而,火发者为阳,水运者为阴。乃阴下阳上之谓也!外发者为阳,内收者为阴。两者同一理法也。

神炉:无形法身道体者也。

内功文烹武炼

其武火能采取,又能炼铅;文火能温养,又能益汞,古人谓之“文烹武炼”是也。所谓巽风者,后天真气呼吸之气,乃母气也;先天真一之气,乃子气也,以母气伏子气,如猫捕鼠,见贼即擒,则用风之法得也。子时用武火,他时用文火,用橐仑为武火,不用橐仑为文火。然火候未得师授,终难自知。

橐仑者,橐,橐钥也;今之风箱。仑,通轮,圆转无端的意思。也就是先后天真元之气的往来运行、种种景象的变化如环无端的意思。

后天真气

内功养生之道的修炼,炼精化气后“炼气化神”时之真气在身内运行时称为“后天先天真元之气”。简称为“后天气”。

先天真一之气

内功养生之道的修炼,炼精化气后“炼气化神”时之真气在身外运行时称为“先天先天真元之气”。简称为“先天气”。

②、煅尽千般波滓物,自然大药起霞光:

内功系列方法修炼煅尽千般如波之渣滓阴邪之物,自然大药起霞光万丈而形成满堂金的景象。

波滓物:波,功法景象反复;滓物,阴邪为渣滓之物。诀云:“驱尽众阴邪,然后立正阳”正是这个意思。

【译文】

“文烹武炼”是修仙了道的基本方法,火发神炉阴与阳。

内功系列方法修炼煅尽千般如波之渣滓阴邪之物,自然大药起霞光万丈而形成满堂金的景象。

【点评】

此诀主要谈论的是内功养生之道的修炼,就是“驱尽众阴邪,然后立正阳”的始终过程之事。

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