五千年(敝帚自珍)

主题:【插花】关于马大叔理论的一些补充说明 -- 史文恭

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家园 生产力指的是全人类的生产力,不是特指某国的生产力

生产力的概念虽然还有争议,但是生产力指的是全人类的生产力应该是没有争议的,它既不特指中国的生产力,也不特指美国的生产力,而是特指这些里面最好的那个生产力,就是生产力的发展。也就是人类改造自然最强的那块,科学技术最发达的那块。

因此让中国的生产关系适应中国的生产力发展,就成了一个很荒谬的论题。中国始终面对的都是全人类生产力的发展。

同时生产力的发展和生产的发展也是有区别的。大概可以认为生产的发展指的是一种量的变化,而生产力的发展指的一种质的变化。

结合实际情况来看。

后30年,中国作为世界的一部分,发展的只是生产而已,对于人类的生产力的发展并没有做出什么突出的贡献,更不要奢谈是不是适应生产力的发展。

相反从生产关系所包含的矛盾,即资产阶级和无产阶级的矛盾来看,后30年的中国,只是在发展矛盾中资产阶级的一面,更加残酷的剥削的中国的无产阶级。从全球角度看更明显,中国居然发展出了美国这么腐朽的资产阶级,一个每天买空卖空就可以有海量生活资料的资产阶级。可以说中国在促成世界(即中国的和外国的)资产阶级发展和腐朽方面做出了卓越的贡献。

相反,就可以猜测一下太祖的思路。

太祖认为,事物的一直处于矛盾的对立统一中,在矛盾的斗争和同一中发展。面对全人类的生产力,资本主义已经发展到了一个高级阶段,已经越来越成为人类生产力的发展的障碍。因此在生产关系的调整方面,中国应该顺应全人类生产力的发展,发展生产关系中无产阶级的一面。而不是倒退回资本主义,去发展逐渐腐朽的资产阶级一面。

同时太祖认为这种考虑是符合现实的,中国的资产阶级,无论是官僚资产阶级还是民族资产阶级都是被国外资产阶级压制的,他们根本不可能代表世界资产阶级的发展,最后只能是为外国的资产阶级作嫁衣裳,同时把中国无产阶级陷入最深层的苦难。因此中国必须作社会主义国家,必须走无产阶级专政的道路,去适应全球生产力的发展。任何想着依靠中国资产阶级就可以让中华民族复兴都是没有前途的想法。

中国前三十年好歹为世界贡献了陈景润和袁隆平,这也代表中国对世界生产力发展的适应和促进。后三十年只是疯狂的贡献着鞋子袜子裤子。前苏联好歹为世界科技做出卓越贡献,现在俄罗斯只能给世界贡献石油。

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