五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】一九四九的宿命 -- 明石

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家园 【原创】一九四九的宿命

有一些论述,认为国民党在台湾实现了改革,是国民党痛定思痛的结果。换言之,国民党如果在大陆早点实行同样的改革,则内战不必发生,大陆有可能走上一条更好的发展与改革之路。

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对此实不敢苟同。

一国国运之转折,要么来自改革,要么来自革命。改革自上而下,相对于革命而言,少流血(但绝不是不流血),无战乱,实属上上之选。革命自下而上,不是请客吃饭,必然会血流成河,理智的人不会选它。然而,国家的命运,不以个人意志为转移,个人的温情脉脉,在历史面前毫无意义。

要实行自上而下的改革,有两个必要条件,一是强势的政府,能够把政策措施贯彻实施,因为改革的阻力,往往来自上层;二是健康的财政,因为所有的改革都是需要付出成本的,没钱连路都修不了,还谈什么改革。至于全民的思想,能支持最好,不支持也无所谓,只要不弄得大家没饭吃,绝不至于起来搞革命。所以贫弱之国的民主无用也局部表现在这里,它不能保证两个条件的任何之一。如果各位不同意这两个条件,那么就不用往下看了,该干嘛干嘛去,如果同意,那么我们继续下面的讨论。

按照这两个必要条件,我们对比一下四个政府:19世纪初的普鲁士,19世纪中叶的明治政府,还有20世纪的民国与共和国。首先是普鲁士的改革:首先要明确一点,霍亨索伦家族和容克地主的天作之合绝不是自发的或是为了全德意志人民的福祉。这个改革应该说源于生存的压力。1806年耶拿战役惨败,普鲁士丧失了一半领土,可谓丧权辱国,而国内局势也到了爆炸边缘,农民起义此起彼伏。在内外压力下,1807年,普鲁士颁布“十月敕令”,宣布市民和农民可以购买贵族的财产,贵族可以从事工商业,每个在普鲁士居民不管其身份如何,都享有获得土地和财产的权力。普鲁士当局是有名的开明专制政府,在局势还没有恶化前就已经开始迅速行动,容克们支持了王权和改革,从地主转变为克虏伯和西门子。讽刺的是,十月敕令的起草者之一施泰格,是拿破仑强制推荐给普鲁士王室的,而德意志其他国土上的改革,则是由拿破仑本人亲自完成的,结果在改革60多年后,普鲁士国王带着他的铁血首相,走过十万法军尸体,在凡尔赛宫镜厅加冕德意志帝国皇帝,正式走上了统一欧洲的梦想之路。

明治维新其实已经算是半个革命了,只不过日本国家狭小,一战可定,犯不着举国动员罢了。天皇具有怎样的权威,那就不用说了,就连剥夺武士们的俸禄这种政策都能执行下去。对于明治维新的研究有很多,这里就不再赘述,两个条件满足。

国民党其实有机会完成改革或者革命。那是北伐,结果常凯申半途杀出,把国民党内支持改革或革命的力量大多给干掉了。当然,当革命有可能割掉自己JJ的时候,那确实不是好玩的。第二次是黄金十年后,TG被赶到了陕北,国家初步统一,虽然地主和资本家们不怎么听话,成为超级强权没有指望,弄成个十大工业国之一的印度还是很有希望的。可惜大日本帝国觉得时不我待,拍马杀了进来。如果日本人知道这个举动最终导致它旁边坐的是杀气腾腾的有那么点点像普鲁士的TG而不是“坚定而缓慢发展”的印度,相信它一定会死也不进珍珠港的。

等到一九四九年,国民党的希望已经不存在了。它早已不是一个强势政党,而是一锅地主、官僚、军阀、汉奸和买办构成的大杂烩。也许还有点钱,不过还没开始跟TG死磕就破产了。国民党在一九四九年的宿命也就如此了,一个什么都做不了的政府,还是滚蛋好些。台湾的国民党和大陆的国民党已经是完全不同的两个政党,到台湾的都是老常的嫡系,够强势,带去的黄金对台湾来说已经是一笔巨款,够有钱。这样都不能完成一个像样的改革,那真的可以去死了。国民党即使留在大陆,也绝无可能在短短五六十年内完成转变。常凯申在大陆的所谓专制,既不彻底也无实质,只不过是个joke罢了。

大陆的改革难度和台湾根本不在一个层次上,TG白手起家,就是让那不识字的几亿人认字,还要让他们吃饱饭,这个就不知道要砸多少人力物力进去。工业化就更不用说了,骂的人绝不会比赞同的人少,饶是TG如此强势,也是按下葫芦起来瓢,搞得如今满身的是非。目前,工业化还远没有完成,各位务必睁大自己的眼睛,什么是大是大非,搞清楚了。国民党这种拿起枪腿软,放下碗骂娘的货色,还是呆在台湾民主那个垃圾堆里自我陶醉算了。

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