主题：【原创】【讨论】中国上古史的原始资料哪里去了？ -- 任爱杰

前面不是说了这个融入是个渐进的过程吗？齐楚秦后来都被接纳了，这点我们没有分歧，只是这是个渐进的过程，同一时间点上程度也有差别，打个不恰当的比方，就像现在的满族和回族穆斯林，虽然被接纳为中华民族的一员，但有事没事某些别有用心的人还要挑拨一番呢。

何况秦赵其时都是母族氏族社会，自己都不能确定是不是黄帝的后代，只好说是一个颛顼之苗裔孙女，然后吞玄鸟卵生了某某。(想到什么没有？对，玄鸟生商。上古时代的鸟卵不能随便吃，指不定能生出什么"鸟身人言"的怪物出来)。

这个苗裔本身说明不了什么。匈奴也号称是夏后氏之苗裔，但他怎么也算不上是华夏。更何况，史记里对秦的祖先还加了一笔，之后"子孙或在中国，或在夷狄"。

这里臆测一下(不喜欢臆测的就跳过这段好了)：秦毁上古史没准也有为祖先讳的因素。后来的少数民族或多或少都有些为祖先讳的心理。比如北魏崔浩，宠遇空前，还立了那么多大功，就因为写史直书鲜卑源起，“备而不典”，结果全族尽诛，姻亲的范阳卢氏、河东柳氏、太原郭氏等北方望族都受牵连族诛。临刑前，众兵士纷纷在其头上小便。清朝修史，最大的忌讳就是建州之前那一段为明朝管辖的那一段历史，比如庄廷龙的明史稿就因此犯忌，凡作序者、校阅者及刻书、卖书、藏书者均被处死。

前面说了，历史上这种是否华夏的判断，不应该以现在的结果和现在人的眼光看，而是应该主要看当时人的态度。否则万一1000年后日本人都同化为中国人了，是否当年的抗日战争的抗日英雄和汉奸的评价都要调个个呢？如果你同意这个原则，下面就好认定了。

先说秦。史记秦本纪：周室微，诸侯力政，争相并。秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之。这已经是战国秦孝公的时候了，中原还把秦国当夷翟看。

而且秦国的风俗还保留着野蛮人那些陋习，为时人所诟病：

再说齐国。当初姜太公封于齐，本身就是一个征服东夷的过程。当时东夷的莱人，夷也，会纣之乱而周初定，未能集远方，与太公争国。齐国的民风和鲁国截然不同。而且非常开放，齐襄公和他的妹妹私通，这在后来的有礼教规范的汉族是不可想象的，可能也是夷狄遗风。当然齐距离中原近，开化早，融入的程度很深。但不管怎么样，仅仅根据头头脑脑们的血统来推断这个国家的民族性质是不充分的，否则没法解释欧洲那些国家动不动由非本民族的担任国王的情况。

楚国就更简单了，自己在很长的时间里一直都不承认自己算华夏一员: