五千年(敝帚自珍)

主题:我对高耀洁的看法:作为一个来自疫区的普通人(一) -- 方解石

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家园 您的态度很认真,值得敬重

首先,我承认您说的大部分是事实。

其次,我的确很年轻,不用怀疑。

但是,我想回答里面的一些问题。

您问“高在此事上工作了多少年?很多年。

得到什么个人好处了吗?好像没有。这个年纪,这样的情况下来美国是好处吗?如果你觉得是,那你太不了解世界了。”

我不认为高老去美国是好处。这是我和很多人不同的地方。去国远家,对很多人来说都是痛苦的,对她来说依然是。但是,是谁叫她出去的?是谁在她心中灌输共产党会将她抓起来的?您有看过她在美国国会做的报告吗?您觉得,共产党会将她抓起来这个是事实吗?

您说:“对一个古稀之年的老人,敞开心扉真实的说出她的想法本身就是一笔宝贵的财富。无论正确与否,保持礼貌的倾听,虚心的加以思考借鉴,对所有人和事都有益无害。”

对老人我一向是敬重的,在这个文章里面我一直也没有对高老不屑过或者是诋毁过。我自己的长辈也八十多岁了,我的姥爷。差不多就是高老的年龄。我跟他沟通的很好。

您说:“3.高提出的疑问有虚假的成分吗?

体制内制造的麻烦体制内解决固然好;但对老百姓来说,抓住老鼠才是好猫。”

是的,这个是很朴实的观点。也是法治社会应当持有的观点。但是实际上呢?河南省目前还没有追究当事人责任,在90年代倡导卖血经济的那些人,这背后的原因是什么?这种事情是得到中央认可的。至少是默认的。为什么?既然一个事件我们暂时不能改变,那么抓紧时间改变我们能改变的东西有什么不对?当您的孩子碰壁的时候,您会怎么教导?会去硬碰硬吗?中国现在还是人治社会,我们能逃到哪里去,还是创造一个新社会?难道我们能让十三亿人集体出国吗?

高老认为的艾滋病现在还是主要由卖血传播这个未必是对的。实际上,只有技术上没有严格执行规范的卖血才是传播艾滋病的,如果真的做到了严格消毒等措施,即使卖血,也未必会传播艾滋病。这个不能否认吧。这个话不是为政府辩驳。此外,卖血现在已经很少很少。

为什么贫困山区还有卖血存在?其实根本原因还是,义务献血的量,不够。只要血液制品一天还在市场上流通,只要人们献血的量还超不过需求量,那血液私下买卖从市场经济的角度,就是无法完全制止的。这有点像是给小姐发套,当无法控制完全的时候我们只能让它不往坏的方向发展。而高老把这看做艾滋病血液传播的死灰复燃。这是高老在美国国会发言中说的。而这真的是事实吗?

高老提倡收养和资助艾滋病孤儿,而这些孤儿,从千江河友的话里面可以看出来,其实他们的发展并不顺利。这是为什么?高老是个独行侠,这点很让人佩服。但是她要做的事情发展并不是都像她想象的那样,这又是为什么?

我和一些河友不同,我并没有那么刻薄的对待高老,只不过是想说我自己想说的话。当我们在敬佩某些名人的时候,其实我们也在漠视我们身边可能发生的事情。我也和ngo合作推动过中国淮河水污染治理的发展。我曾经目睹了一些事情的发生。我们其实普遍缺乏组织缺乏领导,缺乏社团意识,甚至缺乏做某些事情的意识和能动性。中国没有成熟的像日本美国西欧一样的ngo,这个是我们每个人都无法否认的。执迷于高老这样的做法,是一个很重要的原因。一个人永远无法改变一切。选择在该妥协的时候妥协,在该迂回的时候迂回,未尝不是一种办法,可能会收到比较好的效果。

我们不过是历史进程中的螺丝钉,想做事情不仅仅要有说实话的毅力和勇气。我们需要掌握的更多。

我也见过基层的人对人民日报社撒谎,那时我十二岁,也见过ngo装模做样地要了科学数据去充门面,也见过中央级别的媒体,在采访的时候根本不对细节求证。我并非相信这些,但是,生活在一个这样的国度,如果我们想做的更多,做的更好?我们该怎么做?您说,我们可以怎么做???

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