五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】曹操墓前那一群冬烘先生 -- 江上苇

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家园 自欺欺人者有,一个是顾诚,一个是那个自称代表SBer的

顾诚的《明末农民战争》,满篇是踩在《蜀碧》、《后鉴》、《绥寇》、《客滇》身上写书,可偏偏“圣谕碑”不等于“七杀碑”这一段,他却宁可用民初朱贞木的小说《七杀碑》来造谣,这算不算自欺欺人?

如果《七杀碑》这种小说也算“长期广泛”地流传,如果那个连满洲人凤山自己也当成鬼怪传说不屑一提的“七杀碑”也算“统治阶级刻意造谣”而值得采信的话(传说中同治末年编的地方志)————————————————

那么传世时间几遍清朝,流布几遍中国的《后鉴》、《绥寇》、《客滇》(以及稍晚一点的《蜀碧》),还有亲身经历者提供证词,是不是更值得采信?

至少顾诚是采信的,不然他《明末农民战争》怎么会大篇幅地抄这几本书?

那么请问,掩耳盗铃者谁耶?

至于那几个大言炎炎,把质疑其论调的戏园子鬼这样闻名天下的SBer置之不论,连重庆成都分不清,连蜀碧后鉴弄不明,还敢自称代表SBer的,是不是更掩耳盗铃者?

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