五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】曹操墓前那一群冬烘先生 -- 江上苇

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家园 哈哈哈,江大版主诡辩本事高,自抽嘴巴更是啪啪作响:

阁下用“以猫证虎”来比喻顾诚的论证,您的隐含前提是:猫,虎都是已知其存在。而所谓“七杀碑”是只存在于传说中,并无实物可证,相反,其与出土圣谕碑的相似性,正证明了其说的由来,--就是由圣谕碑变来的,而且,以江大先生嘴里的“由猫证老虎”之法来探讨七杀碑的专家学者可不止顾诚先生一位哟。

林名均的《四川张献忠碑记》

吾人于世所传之‘七杀碑’,实不能不有疑义。夫献忠虽嗜杀人,然未入蜀之前,尚不大杀戳;入蜀之始,杀人树威,乃必然之举;及后蜀民纷起杀伪守牧判令等官,遂激怒,必欲尽屠其民,以图报复;其屠成(都)、龙(安)二属州邑,乃顺治二年七月时事,立碑在其年二月,以情理论,岂有已欲杀人而先期立碑其处告之以‘杀杀杀’者耶?今以《蜀碧》”所记及广汉发现石碑观之,所云“鬼神明明,自思自量”二语颇有勉人为善之义。命严锡命作注释发明,并刻诸石上,实欲众人周知其旨,盖易为“杀杀杀…”诸字,则义己大明,等于标语,何庸注解?然则,所谓之‘七杀碑’者,其有无确可成为问题。意者献忠当时因屠杀过多,于人之印象太深,后人但记其‘六言谕’之前二句,遂附会其辞而为‘七杀碑’;且前二句本为六言,今已变为七言,犹可见口传变迁之迹,非于此‘六言谕’之外另有‘七杀碑’

萧一山《清代通史》:

世传献忠有七杀碑在成都少城公园,谓其言曰:“天生万物以养人,人无一德以报天,杀杀杀杀杀杀杀!”此碑残阙,文字不显。后在广汉发现一万人冢,冢旁有献忠所立之圣谕碑,文曰:“天生万物与人,人无一物与天,鬼神明明,自思自量。”并无七杀字样,今犹存广汉公园,为献忠遗物之仅存者。《怀录》所记,与此碑相同,谓自为圣谕刻诸石云。可见所谓七杀碑者,即圣谕碑之讹传也

这两位专家也是真不听江大版主的话哈。

随便说一句,江大版主居然又要问传说中的“七杀碑”到底有没有? 江大版主把自己说的话都当成屁了吗?

这之前江大版主不是信誓旦旦地声称“七杀碑是客观存在的事实”吗--虽说别人质问出处他是打死也不放声,现在一改口,又成了“传说中有老虎(指七杀碑),可是我们都没有见过”--

而在这这之前在SC,江大版主同样信誓旦旦地声称过:“张献忠的七杀碑是子虚乌有”,“御用文人都说没有七杀碑,顾诚却硬说有”。。。。。。

》》》江大版主您是神经分裂了吗?

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