五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】讀龍應臺,黃仁宇,與黃曉峰 -- 柠檬籽儿

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家园 同意你对黄仁宇“长期和理性”的解释

这确实是他努力要做到的。但是,我觉得这样做有一点过于执着了,对自己的要求太高了。其实就历史研究来说,我们不一定非要找到历史发展背后“必然的逻辑”。如果有部分历史学者能够把前人的认知提高一些,比如纠正一些错误认识,就很不错了。如果能够发现一条比前人的理论更能反映客观现实的逻辑,那就是非常突出的贡献了。黄仁宇恰恰是做到了后面这一点。

所谓“基于数字的”研究(管理等等),我认为这是西方科学研究的一贯方式,取得过辉煌的成就。但是今天它已经成了教条地唯一准则,不能逾越,并且由此产生了一整套僵化的研究体系,极大地限制了自然科学和社会科学的创新。绝大多数西方学者已经形成对这种体系高度依赖,高度自觉地服从。对这种研究模式的反抗,可能是具有辩证思维倾向的东方学者,特别是受过马克思辩证唯物主义教育的中国学者的优势。由此导致的对史学研究束缚,是黄仁宇在《黄河青山》表述最多的。

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