主题:从输出价值观和抢夺话语权来看,儒家比社会主义更有利用价值 -- 脑袋
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但对于职业精神“忠”的培养,也是论语里面非常大的一块。比如光“学而”一篇,就有如下章节:
曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传,不习乎?”
子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。”
子曰:“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
“仁”的标准过高,孔子也说没见过几个真正的“仁者”;礼是底线,要求以法治国,对君子来说,难在推行,自己执行起来没有大问题。所以最后,“忠”成了孔学教导里最有实用价值的部分。以“忠”的理念武装起来的儒家子弟建立了以国家为实体的职业经理人队伍,在民族国家出现以前的世界上,有效地运行了东方文明达两千年之久。
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🙂身份下的责任很好 益者三友 字136 2010-02-21 10:24:04
🙂对,儒者的“忠”最准确的翻译是:“职业精神”。 1 楚无邪 字106 2010-02-12 17:22:30
🙂儒家要怎么解读不是只言片语来扩大 葫芦牛仁 字381 2010-02-20 18:48:32
🙂持仁心,立礼法,当然是孔学最核心的理念
🙂真正的儒术治国只有很短的时间 1 葫芦牛仁 字473 2010-02-20 23:00:25
🙂儒家不是中国文化的全部, 1 楚无邪 字162 2010-02-22 09:14:42
🙂其实不管忠在以前是不是职业素质,只要新儒家是这么解释 1 脑袋 字568 2010-02-15 19:07:20
🙂所以明末一大堆士大夫官僚做了汉奸 滚出XQ 字81 2010-02-12 18:26:31