主题：一家之言：从《中国不高兴》到摩罗华丽转身，看中国的全面右 -- 土拨鼠yuanap

我说过了，他这是典型的暧昧态度。这种表态很廉价，自己又不熟悉具体的研究情况，只是抽象地说左右派应该沟通，说了跟没说有什么区别？他作为住在中国的外国人，跟中国的学者又没有深入的交流，就是被两边拉去开了几次会，就下这种轻率的断言，在他是情有可原，在你我何必当回事？我也勉强算个学界中人，里面什么情形还是知道一点。左右有时候看起来是水火不容，但学界如此之大，哪里只是几个调门最高的人就能代表呢？再说，极端的观点难以对话，这在任何社会都如此，不必摆出调和的面孔去搞折衷主义。而观点较为持重的，交流多得很，比如汪晖、秦晖、温铁军那篇广为流传的对谈，不就是一个很好的例子吗？

我要批评加藤，还因为他还是跳不出日本青年的窠臼。对于日本侵华战争的问题，日本学者做了很多扎实的研究，包括一些右翼。但是日本青年在这个问题上缺乏历史感，这跟学校教育有关，同时也跟日本的耻感文化有关。模模糊糊地意识到这段历史有问题，但不想深究。因为日本人仔细钻研下去，会越看越觉得丢脸，除非你认同右翼的立场。说白了，就是不愿进行触及灵魂的反省，因为那样做自己受不了。我说他不高明，当然有证据，他的博客文章有多少学术含量？引用了那些学者的著作没有？无非就是卖点小聪明。我看他的文章，是重视他的视角和偶尔的灵光一闪，但如果他把自己在日本左右论争上的暧昧态度美化成客观、中立，然后转过来对中国的左右论争指手画脚，我只能是嗤之以鼻。