五千年(敝帚自珍)

主题:与母亲关于毛时代的交谈整理 -- 换了人间

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家园 强烈要求这些教授公布他们的统计方法

说死了人总得有尸体吧?埋一个死人至少得十个人参与吧?抛尸荒野至少会有一百个人看到吧?这些教授至少得用抽样调查来验证他们的所谓统计结果吧?假如说饿死三千万人的话,现在六十岁以上的人至少每人会看到五个饿死的人,回家问问老人,就知道这个谣言有多荒唐。

当年下乡知青共一千六百万,哪个人不认识几个老知青?60年如果有三千万死尸的话,有谁见了?

做研究的话,应该是先调查事实,再综合出数据。现在这些教授是根据一些不可采信的数据来推断当年的事实,全反了。现在六十年代的人都还活着,调查一下么。

如果说当年有非正常死亡数据的话就应该按地区详列出来,以便大家核实。估计也不会有这个东西。

七十年代的时候,经常听年纪大一点的人讲当年挨饿的情况。一是普遍饥饿,二是没有饿死的人,但有浮肿的,三是新粮下来时,听说有人拼命吃而涨死(他们自己认识的人的情景是胀得翻白眼)。

中国的人口普查53年进行一次以后,第二次就是80 年代了。中间的人口统计主要是靠户口登记。但这个登记在当年误差很大。60年代初因饥饿而外出盲流的都无户口,可这些人并没有死亡。比如俺老家那个八百口人的村,从63年至68年自己返回和被遣返的盲流人口就有二十口人左右。其中多数是到东北投亲靠友的,也有到外地煤矿上长期当临时工的,但有改嫁到外地的和去了新疆的就再也没有回来,留在了当地。

这些教授制造这些“溜马屁“数据,构人以罪,比当年的造反派品行都不如。当年造反派还只是上纲上线扣帽子,不会“制造事实”。假如文革后是吴芝圃当上国家主席的话,这些教授一定会以当年报纸上的宣传数据为依据,证明当年“亩产万斤”是真的。这种“宠物型知识分子”,真够恶心。

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