五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】闲话水浒之梁山小人物外传 - 宋清篇 -- 无斋主人

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家园 冬兄对朴刀的解释似与我看到的有所出入

请观此处:

http://www.guoxue.com/Newbook/ymwh/wu2.htm

“朴(读泼)刀”,《辞源》解作窄长有短把的刀。 《汉语大词典》解作刀身

窄长、刀柄较短的刀。双手使用。这种兵器在宋代、 元代的通俗文艺作品中屡屡出

现(下面将举例说明),却不见于宋人曾公亮等所编著的《武经总要》的记载。 书

中说:“刀之小别,有笔刀军中常用。其间健斗者,竞为异制以自表,故道有太平、

定我、朝天、开阵划阵、偏刀、车刀、匕首之名。掉则有两刃山字之制,要皆小异,

故不悉录。”书中绘图介绍了八种刀。包括掉刀、屈刀、欢耳刀、掩月刀、 戟刀、

眉尖刀、凤嘴刀、笔刀。独不及朴刀,可见兵学家并不把它视为真正的武器。 它只

是流行于民间、而不能登大雅之堂的粗陋的兵器。 宋人对这种“刀”的形制做了细

致的说明:

仁宗天圣八年(1300)三月诏:“川峡路今后不得造着裤刀,违者依例断遣。

”五月,利川路转云使陈贯言:“着裤刀于短枪干、拄杖头, 安者谓之‘拨刀’;

安短木柄者,谓之‘畲刀’。并皆可着裤。‘畲刀’是民间日用之器,川峡山险,

全用此刀开山种田,谓之刀耕火种。今若一例禁断,有妨农务,兼恐禁止不得, 民

者犯众。请自今着裤刀为兵器者禁断;为农器者放行。”乃可其请。

(见《宋会要辑稿》185册)

“拨刀”即“扑刀”。从陈贯的话中可见扑刀的另一个名字是“着裤刀”, 可以挂

在裤腰上。它极简陋,安上短把就是用于“刀耕火种”的“畲刀”,是为农具; 如

果安上了长把才是“朴刀”,无怪它不能上《武经总要》。 而老百姓则因为扑刀易

得而便宜所以把它作为经常使用的兵器。扑刀是能兵农并用的, 所以对它根本不可

能完全禁断。朴刀是短刀头、长刀把的,刀身无鞘,长刀把可以从刀头取下, 作杆

棒用。这一点在《水浒传》中有细致的描写。 在六十一回写卢俊义到山东与梁山好

汉交战前作准备工作时:

卢俊义取出朴刀,装在杆棒上,三个丫儿扣牢了,赶着车子,奔梁山泊路上来。

这里的“朴刀”只是个刀头,安把之处有螺口,杆棒的一端有螺丝, 而且是“三个

丫儿”,安装好了,十分结实。《水浒传》中许多地方写到朴刀, 我们从中可以看

出它很长,平时不用,便象长枪一样靠在墙根或枪架上

这个解释, 看来是有史料根据的, 同时, 也与自宋至明讲民间好汉使用“朴刀杆棒”(都是易得的武器)的记录相符合。 求证于水浒, 则其中好汉们对于这样的农武两用器具随手可得, 祝家庄史家庄柴进庄等地主武装势力也在庄客中广泛分发这种器具。 因此, 这样的解释似乎应比较符合实际。 不知兄的解释, 可有出处否?

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