五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】太祖为何不喜知识分子 -- 种植园土

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家园 每一个思想都有它的出处,甚至可以上溯到2000年前

难道后世再也没有理论家?用历史上已有类似的思想来贬低后来的思想家是不公平的,也是徒劳的。

平等? 中国古代确实有”王侯将相,宁有种乎”的呼号,但这只是草根阶层的呼号。自汉以降,直到两晋,再延至隋唐明清,中国的高门大姓之势愈演愈烈,就连通婚事实上也不可能,最多也就是科举每3年开一个小口子,这就是你说的平等?

至于男女平等,种族平等,更是想也不要想的东西。中国是世界上唯一一个妇女不经妇女解放运动而得到男女平等的国家。我看你是女生,享受着毛带来的平等却不自知耳。至于民族问题,在毛时代更是天方夜谭,毛是真心真心实意对待所有民族。

人民公安,人民银行,人民铁路,一个个招牌高挂。他的目的就是要提醒当政者,管理者,你是为人民服务的。人民解放军,时刻提醒着每一个军人,你的使命是保护人民。某部当年去北京的时候,2个多月不敢让他们看报纸,没办法,内心害怕啊。今天的JY一直此起彼伏地提议把“人民”两字拿掉。如果为人民服务的是空话,他们何必斤斤计较?

积极的人生态度,毛带领全国人民与天斗与地斗,建设了贯穿全国的基础设施和水利设施,这些东西要在今天再建的话,20万亿也不够。百年一遇的洪水干旱,说穿了背后就是水利建设的崩溃。不信你去搜索一下“2005 云南 干旱”“2006 云南 干旱”“2007 云南 干旱”,几乎年年有50年一遇,100年一遇的干旱啊。

列举这些我并不是要争论功绩,而是说任何人都会面对困难。毛是承认困难,艰苦奋斗把问题解决,而不是后世的人文过饰非,或者逡巡畏缩。

说道辩证法,它本身源自于古代的相对主义。但如果不能把它和积极的人生态度相链接,把它和解决问题的方法论相链接就会产生消极的影响,从而进入虚无主义和老庄的无为而治状态。历史上辩证法从来没有对社会带来巨大的影响根源就在于此。而毛在革命实践中创造性地运用辩证法,在最黑暗的时刻也能找到方法和道路,从来没有失去信心和信念。同时他著书立说,让辩证法真正走入每个人的日常思维。辩证法是毛对社会的巨大贡献。

至于毛时代的许多错误,我把它归结为毛本身也犯了错误,甚至违反了自己的世界观和方法论。最简单的实事求是,毛最后也不能做到。由于他后期基本上没有直接的信息来源,建立在“被加工过的信息”基础上的思考,必然是漏洞百出的,更可怕的是中国社会已经被他塑造成高执行力的社会,小的错误也会被放大成巨大的社会灾难,何况大的战略决策?陈毅就说过,只要毛自己发现真相,毛一定会改正,而不会文过饰非,推诿己过。

推断一个人的世界观和方法论不是看他说什么,而是看他做什么。有的人也说平等,实事求是,但放任自己的公子捞世界,你要叫我相信他的世界观是不可能的。

无论如何, 毛的的世界观和方法论已经影响了全世界。2004年我到美国,上了一个出租车。和司机闲聊他得知我来自中国。下车的时候他不要小费,希望我能给他一张毛主席的照片。我非常惭愧,最后在钱包中给了他一张10元钱,上面有不太清晰的毛主席的头像。穷人,无论他在哪儿,和主席都是心意相通的。

如果有一天,大家把这个人忘记了,或者都讨厌这个人了,也许我们已经都富裕了,不知不觉中我们把这个人的理想也实现了。你说他对你我的世界观有没有影响呢?

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