主题：【讨论】现在怎么把气撒到孩子身上？悲哀！ -- 海月

“反者道之动，弱者道之用”，出现这样的反动（俺这里包括后面的“反动”，除非标明，只针对哲学内涵，不指向阶级属性），恐怕是必然的。

行凶者实施了目的明确、手段错误、性质非正义的反动行为，这正是：对反动的反动。行凶者对其所愤怒的反动实施了非正义的反动。

传统中国人对反动（阶级属性）有三个梦，即明君清官侠客梦。先是寄望明君有道阻抑反动于萌芽之中，求之不得则企望青天大老爷法办反动于法网下，求之不得则渴望侠客惩治反动于暴力之下，求之不得或就顺民或变刁民或做反民。总之，你反动过来，咱就反动过去。主席的“哪里有压迫，哪里就有反抗”，无论作哲学解读，还是作阶级分析，或是作经典力学解读，都是这么个道理。

你反动过来，有道理么，没道理吧，咱就反动过去，未必就非得一定要有道理。要讲道理，咱还没办法反动过去呢。咱是不是只好自杀了之？凭什么？咱死也要找个垫背的来报复报复这个社会。你管得着咱怎么找垫背的么？跟咱讲道理？早干嘛去了？要讲道理咱到得了这个地步么？（只有有纲领、有组织、有领袖、有路线、有纪律的革命，它的反动去，才要求大家要讲革命人道主义，而不能搞非正义的反动。）

希望河友们不要将口水一味的停留在对行凶者的道德谴责上，这么做，既解决不了现存的反动，也阻抑不了对反动的反动。怎么办，才是需要大家去群策群力的。

• 您的逻辑，明显不通。