五千年(敝帚自珍)

主题:俺还是中学生的时候 -- 皖江吴郎

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家园 形式逻辑是有用的,但中毒就不妙了

特别地,谈论别人的时候,少用,尽量不用诛心之论的观点来看问题,是我的原则。

俺觉得,诛心,你不必认定它就是个贬义的事物。其实,它只是一个工具而已,其所谓贬褒,难以定论。

诛心,本义是指不问罪行、不反驳其行为或观点而直接根据其用心、动机以认定罪状,引申义是指揭穿别人动机的批评和深刻的评论。

俺觉得,对于诛心,了解它的适用范围与局限,坚持逻辑同一(别人该诛心的,己若类此,己心亦该诛。光诛心别人而不对己,那是打手电筒),比日用而不知(太多的人如此,经常诛心而不自知),才是更为科学的态度。

另外我对待说谎的态度,是宁愿沉默拒绝回答不想回答的问题,或者回避之,也不说谎。如果,这都叫做“说谎技巧”,那的确每个人都避免不了说谎。大家都水至清则无鱼吧。

俺前面归纳的三种说谎技巧,其语境,其实质,都是为谋己私的主动式说谎,差别在于说谎的境界。至于拒答、回避(不想回答的问题),至于非为谋己私的被动式说谎(比如亲人被确诊癌症却隐瞒真实病情的),俺并没有认定这是说谎。认定了,那就是着相了,中了形式逻辑之毒了(形式逻辑是有用的,但中毒就不妙了)。

不过,“着相”了也不要紧,是可以变到“不相之相”的,还可以再变到“不相”的。

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