主题：【原创】从头开始写毛爷爷的故事（重新整理发帖） -- 饮冰

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脑残了

　　早在清朝入关时，其实已经认识必须怀着谦卑的心理去学习“华夏文化”，但结果却是，他们实在没有把它学习好，运用好，发展好，没有掌握精髓，满人为了维护他们那一族的特权统治，始终怀着的是一种卑且戒的心理，为了维持他们所谓种族的纯洁，有表面上的谦卑，骨子里的抵制，最后不得已学出一个强控，文字狱大兴，官民对立——假使你们又发展了，我们永远也跟不上啊。所谓的康乾盛世，不过是知识分子大唱赞歌，老百姓默不作声，抽心一烂的光辉起点，跟唐朝时李世民放全国监狱里的几百号犯人回家过年，年后犯人都自动的返回的气象相去甚远（资治通鉴）。后来“清末新政”，改革与开放，清兵装备那“十八不般”的先进西洋武器，采用西式操练，看上去“学习了先进，融入了世界”，可到了打仗时，清军11.3万人对八国联军2万人，而且又在本土作战，后方稳固，补给充足，勉强打了56天全线溃败，一个首都就让人家轻易给攻了。

　　在广州鸦片战争中，就连像杨芳这样的汉军名将，命令士兵的刀枪上绑上女人用过的护舒宝，他相信这个东西可以破英军的妖法。中英乍浦之战中，清军们脸上带着白纸糊的面具，跳着大神，冲向英军，结果被打得哭爹喊娘。

　　自己没有根基，在文化、价值上没有核心理念，朝廷强控，民智不开，学些皮毛，跟留了N多手的师傅较量，焉得不败？

　　就是在那样一个乱世，在外患无穷、内部无能的情况下，在以慈禧太后为代表的整个官员阶层在时势中落伍的情况下，毛小三等草根青年与周围的环境处处矛盾不断，这是代表新一代的人和观念与旧一辈的人和观念之间的矛盾，从这个意义上讲，即使再怎么发财，也不会换来韶山冲里父子的其乐融融，不会阻止后来千千万万“家庭出身良好”的青年走向革命，不会消减他们与社会在思想上的对立。

　　因为在这样乱世，生亦何欢，死亦何苦？

　　乱世，不仅指战乱，也指文化上的迷乱，价值上的迷乱。因为文化最终是要投射到每一个人身上。

　　文化是本位的。制度要有文化的适应才不会走向畸形。正如一个人内心的强大才是真正的强大；一个国家，大众之心的强大才是真正的强大。大众之心，就是文化。

　　没有清晰的文化，便难有坚定的制度，便难有安乐的人心——因为，这种文化中的每一个中国人，都找不到自己的定位。无论对于过去，还是对于现在，这句话一定会在某个时候显现它的道理，一定会让我们收获成果或者付出代价。请牢记。

　　几百年后，我们的子孙看我们呢？我们吃着转基因的食品，不转的也带毒，放纵青山绿水变成白山黑水，我们就可以称作和谐盛世了？

• 【原创】从头开始写毛爷爷的故事（0037）