主题：【原创】水浒中的天罡星和地煞星 -- Songhua

接煮酒先生高见，再次不揣冒昧，谈谈个人意见。

从水浒作者的角度考虑，煮酒先生所言极是，梁山108人无论出身、职业的极大反差，“义”字当先，共聚一堂；称兄道弟，亲如一家。

可是，依小可浅见，要反映这108人的三教九流，五湖四海，水浒一书里极具特色的108个绰号应该足够表达了。关于水浒的绰号，是个热门话题。本人学力未逮，网上诸先生早已有所高论。这里仅说说我的看法。

水浒绰号，千奇百怪。有高贵典雅者如，玉麒麟、入云龙；有威风堂堂者如，豹子头、扑天雕；有神乎其技者如，浪里白条、神行太保；也有个性鲜明者如，花和尚、拼命三郎；有托纰古人者如，小李广、病关索、小温侯、赛仁贵、病尉迟；还有拟神仙者如，八臂哪吒、飞天大圣、混世魔王；更有凶神恶煞般的活阎罗、丧门神、黑旋风；有职业专家圣手书生、铁面孔目和神医，也有客观中性，却毫无趣味的大刀、双鞭；有夸大其辞的打虎将、小霸王；也少不了一大堆百兽之王，如插翅虎、锦毛虎、中箭虎、花项虎、跳涧虎、青眼虎、病大虫等等。

其实用这些绰号完全能够表达梁山好汉的鱼龙混杂了。

本人觉得，上应星宿应该是一件挺严肃的事，特别是在水浒人物和水浒作者的年代。在绰号上，不妨戏虐、讽刺和嘲笑，可是一旦上升到上膺天命的高度，势必要谨慎从事。

吾从众议，这个石碣受天文，上膺星宿的大排行是宋江的手段。首要目的是在梁山鼎盛时候立定规矩，建立完善的组织秩序。另外，也不排除宋江借此机会笼络梁山人众，告诉107位兄弟，我们不是寻常草寇，而是上天神仙下凡；给大家打打气，满足自信心和虚荣心的需要。同时，宋江的第三重目的也是对外，即对赵宋朝廷和全社会，做一番市场宣传，圆替天行道的话头，为日后招安做准备。

基于上述综合考虑，从宋江角度出发拟定的星号应该是多取吉祥话，皆大欢喜，花花轿子人抬人的事。没见过送人红包还写上两句骂人话的。

而且，以宋江的智慧，绝不会把个人对107位好汉的好恶通过星号如此直白浅显地表达。宋江更不太可能由星号的褒贬主动挑起内部矛盾。

因此，我们今天推断水浒作者施 耐庵老先生漫不经心、失察、凑数或者水浒版本在过百年的流传中以讹传讹，以至于造成天罡、地煞星表名号的矛盾是有道理的。否则，又如何解释这些疑惑呢？