主题:【原创】亚当之家与建筑之树 -- 藏猫猫
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西方先是以武力削弱或摧毁了中国、日本、印度、秘鲁、墨西哥的本土文化,然后再站在高处嘲笑这些文化的僵化和停滞。
弗莱彻的观点就譬如黑格尔对人类哲学历史作出的评论一样。在黑格尔眼里,东方文化没有理性,真正的历史从希腊才开始,经由基督教、启蒙主义,到了普鲁士国家内,“绝对精神”才达到巅峰。
西方中心论的本质是西方的强大,这点是人人皆知的常理。西方和东方都不是一个固定的文化名词,日本脱亚入欧后,也就成了西方,其文化也就成为了西方文化,也就以蔑视的态度看待东方。
因此,即使把“非历史性建筑”改题作“东方建筑”,“东方”这个词的语义依然包含了神秘、落后、停滞的精神内涵。萨义德的《东方学》批判了这样的偏见,使得“东方学”不再是一门西方偏见的显学,但西方对东方的观点依然没有被彻底扭转。
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🙂这应该是建筑材料、施工能力、空间利用的综合考虑。 njyd 字0 2010-07-28 10:42:38
🙂方的容易造 1 赫然 字161 2010-07-28 07:40:36
🙂說在點子上了 岑子 字0 2010-08-07 10:59:53
🙂虚伪的西方中心主义啊
🙂曾有一个时期西方盲目崇拜东方国家的富庶和安宁 益者三友 字0 2010-07-27 19:47:50
🙂看来你真搞不清楚东西方!悲呼! 3 观望者 字1144 2010-08-03 00:00:31
🙂和黑格尔同一时期的中国清朝人怎样评价西方人的呢 益者三友 字110 2010-07-27 19:47:45
🙂没错,但是有一点不同 8 江城孤舟 字488 2010-07-27 20:03:23