主题：【原创】技术性分析崔颢《登黄鹤楼》 -- 九霄环珮

写这种文章其实有点不好意思，这种脍炙人口的作品还有必要再拿出来分析吗？网络上分析鉴赏这首诗的不可胜数，何必还要再来多此一举呢。话虽这么说，但是各人问道有先后，本人我实则愚钝，虽说一直喜爱此诗，但也一直不甚理解，今天若有所悟，尽管是很可能已被前人说尽的老话，于己却是新鲜的感受，因此就在这里分说一番了。

《登黄鹤楼》

崔颢

昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。

这首诗讲的是什么事呢，大家应该一眼都能看出来。作者某日登上黄鹤楼，旅游吧也许，当然黄鹤楼是没有黄鹤给他看的，于是他就感叹了一下:传说中的求仙者乘黄鹤飞走了，一去不复返了，这里只剩下白云了，接着他又看到晴天下的汉江的江面和江边的树林，以及鹦鹉洲上的萋萋芳草，最后他又感叹故乡在哪里，又说烟波江上使他发愁。

这首诗歌，如果你搞不懂诗的内容，而能够流利朗读的话，无疑就会感到一种音律美，但我这里不谈这个。要说“晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。"这两句写景也足够形象生动，可以称得上图画美，但我这里也不说这个。另外“白云千载空悠悠“可谓气调警拔，而“烟波江上使他发愁“可谓情景交融，但我这里也不说这些。最后，我这里也不想从容格的思路去分析日暮和江波这种意象代表怎样的心理原型。我这里真正想说的是这八句诗到底是怎么“连”起来的。

一会儿黄鹤飞走了，一会儿白云远远地飘，一会儿树啊草啊，最后来个貌似思乡的愁绪，当我初读此诗的时候，坦白地说，我觉得好虽好，但有那么一点无厘头。这到底是一堆什么玩意，以至于古往今来，那么多人对此诗作出那么高的评价，什么什么“七律第一”啦，什么什么“眼前有景道不得，崔颢有诗在前头”啦，风头把李白都盖住了，凭的到底是什么呢？我这里显然无法提供一个全面而深刻的答案，只是说说我的一点粗浅的看法。

昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。

这四句诗有个核心，这个核心就是“不可见”！明面上是当年求仙的人和他的黄鹤不可见了，一去不复返了，但是我们完全可以把这个黄鹤拿去象征我们想要象征的东西。什么东西一去不复返呢？青春，还是爱情，是故乡,还是理想？到底是什么并不是最重要的，最重要的是一种“不可见”，你也可以说是一种“不可得“，要说是一种“失落”，一种“怅然若失”，甚至于一种“空”也说得上来，这句“白云千载空悠悠”不是有个“空“字吗，那是一种“内心空荡荡“的感受在外部环境上的映像。总之这是一种负面的情绪，一种否定的意念。

记住《登黄鹤楼》是一个律诗，虽然前四句有点违背常规，但仍然是一个律诗，律诗排除韵脚、平仄等音律上的讲究，在形式上最重要的可以说要有中间两联的对仗和总体结构上的起、承、转、合。我这里不讲对仗。只讲起、承、转、合。

首联起，颔联承，这个不用多讲了，关键是颈联转。前面不是说前两联的核心是“不可见”吗？现在颈联的“转“就体现在颈联中描述的景物是完完全全“历历在目”的，也就是说完全“可见”的，这就是转！如果从虚实对比的角度看，前面讲的“昔人、黄鹤”是虚的，而现在的“晴川、汉阳树、芳草、鹦鹉洲”是实打实的。那么最后的合呢？尾联的“合“就合在开始的“不可见”，现在不可见的是“乡关”，合在“不可见”，合在一种“愁”，一种负面的情绪里！最后一句的“烟波江上”有三点值得注意，一个是这种“烟波”加强了一种“两眼茫茫”而不可见的感觉，二是波涛的起伏性提示着作者内心情绪的心潮起伏之感，三是提示一种“路远”之感。

总的来讲，这首诗是要讲“不可见”的，因为起、承、合都是如此，但为什么中间插入一个转折的颈联呢？这就是一种内在的艺术规律了，起、承、转、合这种结构形式被反复证明为行之有效。如果我们把全诗做一个综合的印象化的话，作者要表达的表层意思是：黄鹤楼上一去不复返的黄鹤引发了我的一种“不可见”之感，虽然我眼前确实看到了“晴川、汉阳树、芳草、鹦鹉洲”这样的美景，但是我的故乡对我来说还是“不可见“，而我的心中不可遏抑地生发出某种说不清道不明的愁情! 诗中的后两联存在着一个隐含的“虽然...但是...”的心理活动，而这个转折性的心理活动又是前两联引发诱导的。这样去理解全诗，我们就可以把八句盘活，成为一个整体的东西，而不是一句一句、一联一联地那样孤立地鉴赏了。而当我们把八句诗连贯起来去品味，也许我们更容易体会到更深层的一些东西，那就又不是我在这里想说的东西了：-）

• 左派右派之：九霄老师
• 【整理】西河文萃第31期 2010年07月30日
• 也说“日暮乡关何处是”。与九霄环佩老师商榷。