主题:【原创】宜将剩勇追穷寇 -- 人间树
也别轻信什么《洪范》成书年代的所谓定论。今天的权威专家,也许几十年后就是笑话。
实际上就算《洪范》是伪书,史记,韩非子,管子,孟子等不可能都是伪书。而我们的专家们从来没有以哪怕那么一点点的认真的态度去对待这些典籍里关于大洪水之前的记录。
圣经,苏美尔公元前3500年前的泥板,和先秦典籍里,都提到了洪水,也都先说是天上的变化导致了洪水。而中国所有的典籍里,洪水都是尧舜禹时期。而且都和天空变化有关系
《淮南子》天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉
《山海经》天倾西北、地陷东南
加 一个 杞人忧天的成语
而洪水时间就很关键了。我个人看,夏商周断代之类不被人承认太对了,洪水时间显然不对吗,那么夏启的时间显然就不对。公元前3500年前的泥板,那么洪水必然在这之前。夏朝开始的时间,也要至少在这一时期。而夏历还不是最早的历法。轩辕黄帝已经是改进的神农氏的历法。而按照竹书纪年里,黄帝到舜30世的说法,那么轩辕黄帝生于前4856的说法还是有点靠谱的。那么人类比较完善的历法至少要有七千年了。
而河南濮阳西水坡M45号墓 公元前(4510±135 )年测年和当地传说此地是颛顼之帝都的说法也是相互吻合的。而颛顼按史记说法是黄帝之孙,按史记里黄帝寿命118岁,那么就是4856-118=4738,再减1百多年,基本就是这个c14的时间段了。
6500多年前,中国人对星象的观测在M45墓中已经表现的很明显了。水平也已经相当高了。中国人这么热衷上观天文,肯定不是只是为了挖墓地的时候用的,历法在这个时候,应该已经比较完善了。这也符合史记里黄帝本纪里的下面的记录。
黄帝时期
顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。有士德之瑞,故号黄帝。
尧时期
帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。
乃命羲、和,敬顺昊天,数法日月星辰,敬授民时。分命羲仲,居郁夷,曰旸谷。敬道日出,便程东作。日中,星鸟,以殷中春。其民析,鸟兽字微。申命羲叔,居南交。便程南为,敬致。日永,星火,以正中夏。其民因,鸟兽希革。申命和仲,居西土,曰昧谷。敬道日入,便程西成。夜中,星虚,以正中秋。其民夷易,鸟兽毛毨。申命和叔;居北方,曰幽都。便在伏物。日短,星昴,以正中冬。其民燠,鸟兽氄毛。岁三百六十六日,以闰月正四时。信饬百官,众功皆兴。
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🙂【原创】宜将剩勇追穷寇 14 人间树 字6173 2010-08-06 04:02:46
🙂花。。。 黄泉碧落 字33 2010-08-10 03:36:02
🙂别太信任郭沫若那样的大专家
🙂两位不妨惺惺相惜一下。 从北苑到太古 字54 2010-08-07 03:39:30
🙂恍惚之间以为到了专业论坛 月下 字128 2010-08-06 10:30:13
🙂跟着回去看帖子去。 黄泉碧落 字161 2010-08-10 04:08:43
🙂好啊,那你说说是怎么回事吧 月下 字116 2010-08-10 10:39:00
🙂总结一下吧 酥油茶 字24 2010-08-06 10:02:50