五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】从《华北治安战》看TG的地雷战 -- 北溟有鱼

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家园 承认“石门”,就是承认日伪行政的合法性

你的资料更详实,从中也能看到,在日伪时期建市之前,“石门”只是个拟议中的地名,并未走完程序,“石门”并未完成建市,这个名字不具备法律效力。在实际中是石家庄、石庄、石门混用的,当地商会不用这个名字,甚至连税务机关也不认可“石门”这个名字。可以说,没有日伪政权,“石门”这个名字有可能很快被人遗忘。只是日据才让这个名字咸鱼翻生。

从光复后国民党中央政府的动议来看,国民党中央政府还是有点政治敏感性的:承认“石门”这个名字,就是承认日伪政权的合法性。既然这里在沦陷前叫“石家庄”而不是“石门”,“石门”只是个已经撤销的拟议中的名字,那么光复后就应该把这个名字去掉,不然岂不是要感谢日伪政权替他们做了自己没有做完的事?

不过从当地地方的角度来看,“石门”这个名字本来就是他们搞出来的,他们当然要维护。双方扯皮的最后结果就是中央政府的政治敏感性不知道那里去了。

这个国民党政府到了台湾还同样干了一出。台湾南部的港口“打狗”,日本人占据后把“takou”念成接近的日文“taka-o”,用训读方式写成汉字就是“高雄”。这回是货真价实的日伪原创,他们又何曾改过。

本朝与时俱进,美国人的小说里胡编了一个“香格里拉”,就真有云南的地方政府相信(或者说企图让别人相信)中甸就是香格里拉,也真有中央政府批准了这么一个不伦不类的名字。这里当然涉及不到行政合法性,但涉及到强势文化的入侵与思想上的投降。

“名不正则言不顺”,您觉得是不是有一点道理?

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