五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】妇好 -- 纤纤淑语

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家园 呵呵,陈梦家先生的那个“庙号”其实就是祭名

建议你看看《殷墟卜辞综述·庙号》

最好能把《殷墟卜辞综述》从头读一遍

我如果解释就太长了。

呵呵,发读书卡了。陈先生的那个“庙号”其实就是祭名。按其书自己的说法,这些所谓的“庙号”既不固定,也没有固定的取名规则。根据所祭先祖和行祭祀者的亲疏关系,还可以时时变化。例如兄终弟及的就成了“兄丁”,父子相传就成了“父丁”,传到孙子就是“祖丁”,传到重孙子就是“高祖丁”等等。

这其实就是祭名。这种起祭名的方法现在仍在沿用。牌位或墓碑上写“先考”、“先祖”、“大姐”之类的与此如出一辙。而几代之后实在搞不清关系了,或者重复的很多了,就加用谥号了。

这些都不是严格意义上的庙号。

而中宗、高宗之类的称号才是近似严格意义上的庙号。

商朝正是宗法制度的形成期。所以到后期才用庙号。否则神主牌位一大堆,谁是谁的“兄”、“祖”、“父”谁都搞不清了。

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