主题：【原创】神棍系列之内丹术 -- 石人一支煙

　　内丹术名词的现代解释

　　内丹术是道教成仙的修炼术，其中的精气神很多人都看得太神秘，引起一些误解。下面尽量用现代名称解释一下。

　　精气神。精是肉身里的精微物质；气是感情、本能欲望、希求之力，和呼吸有一定关系但不是呼吸，元气是单纯欲望而非“欲望的对象”；神是理智，元神是单纯的理智（或自我意识）而非“理智的对象”。精可以说是一种粗身，气是一种细身，神是一种微细身。

　　精是气和神紧密结合的产物，据此可以有从精中提取气的炼精化气的修行。气就是实在的感觉欲望，神就是明晰的理性和自我意识。金丹是气和神经提纯以后重新组合的某种微细物质，胎儿是由金丹发展起来的身中身，密宗称为天色身。

　　身中身的形成，和佛教禅定里面的色界定比较类似。呼吸是修身中身或修色界定入门的一个最重要的方法。

　　火候就是执着力大小，要明心见性以后才能比较容易进行控制。

　　内丹术的修行总则是性命双修，特色在于修命。内丹术的修命，其实就是以气为核心的精气神之间的一个和谐化过程。和谐的基础是清心寡欲。寡欲目的在于维持旺盛的“精”力，清心则使“神”思明利，清心寡欲使得神完精足，是气的修行的一个必要的前提。正式修行是以“气”为核心进行激发和调节。通过激发可以从“精”中提取“气”，通过调节可以将提纯后的“气”和“神”凝聚成某种身中身，也就是人的第二个身体，就初步完成了修炼成仙的过程。临终时若修行得力，有可能将精完全转化为气、将肉身完全转化成天色身，称为肉身飞升，密宗称为虹化。修行过程中，若要“气”和“神”获得真正的和谐，达到至高的境界，必须要修性，也就是要有类似于禅宗的明心见性。所以整体来说，性命双修是内丹术的修行总则。内丹术的修习步骤有四：炼体-炼精化气、制气-炼气化神、静虑-炼神还虚、返观-炼虚合道。步骤之间可以重叠交错。

　　炼精化气相当于佛教色界定。炼气化神相当于佛教无色界定。

　　炼神还虚就达到了纵向的本体，可以说达到百尺竿头。炼虚合道相当于明心见性，可以说百尺竿头更进一步，到这里才能体用合一。

　　在炼神还虚之前，可以说都是一种“放松”的修炼，目标是放松。到炼虚合道以后，松紧才能自如。