主题：【原创】《老子》论道：道可道 -- 老平

这段话开始,就是说道可道和名可名,道名相提并论.

我之理解:

名为人对万物之指称.

道为人对万物之体察.

无人,则无道/无名---但并不是说混成之物不存在,只是没有体察/指称之主体.有人,则有道/有名,才有产生概念/范畴之主体.故,道/名都是相对人而生.

混成之物---有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母--可以理解为无所不包之独立存在,那么相对人而生的"道",也只能是在此之下,所以才有"道可道非常道"的说法.

所以,按不能同意"‘道’是比‘混成之物’还高一阶的"的说法--这是和"道可道非常道"矛盾的.

“为道日损，‘道’用以从‘有’返回‘无’以生新‘有’”，我认为，这些都是相对人的认识而言的。

所以，"无"和"有"是在"道"之下，是为人体察到的事物相对相生而成的现象。所以，我同意‘道’是比‘无’高一阶的说法。按觉得有无之辨可以理解为哲学意义上之肯定/否定。